Согласна, что борьба с ветряными мельницами не тот маяк, что хотелось бы видеть впереди. Тем не менее, образ Дон Кихота не самый худший для примера. Думаю, что проблема не в том, чтобы бороться и запрещать, переименовывать или заимствовать. Мы уже переборщили с борьбой и баррикадами. Главное, чтобы слова, которые мы произносим и употребляем в своем общении, не провоцировали насилие и злобу. Чтобы «другой» человек или мир для нас не был чужим как враг, которого надо уничтожить. Чтобы тот пессимизм, который есть в музыкальных речитативах Eminem или DRedd не наполнял наши души криком I Don"t Care (мне все равно). Изумительное свойство языка впитывать в себя все что он «слышит». Но только мы позволяем ему сохранить то, что попало на его почву. Безусловно, нужно идти в ногу с современным языком, чтобы тебя понимали не только в узком кругу, но и во всем мире. В том числе коллеги из разных стран. Часто даю студентам задание "Угнать за 60 секунд", что бы показать скорость изменений современного мира. Например, ответить в течение минуты, что означают слова: "скриншот, теги, перепост, троллинг, лайк". Но я никогда не дам им задание, которое связано с блатной «феней» или матом, как бы привлекательно это не звучало. Помимо этого есть еще и фольклорные изыски и слэнг, которые уместны среди близких тебе людей по возрасту или дружбе. Но, к сожалению, многие не делают различия, когда что-то говорят публично. Отсутствуют элементарные социальные «тормоза». Я не о том праведном гневе (например, на тарифы ЖКХ), когда уместны сильные выражения и эмоции. Я том, когда срывает «стоп-кран» и «Ниагарский водопад» канализационного словопотока смывает тебя по известному адресу.

Спасибо Михаилу Дмитриевичу за статью и проблемы, которые он в ней поднимает!<br /> Я солидарна с ним и Мартином Хайдеггером в том что: «Язык – это дом бытия». Действительно, язык - это живая лингвоэкоситема, которая отражает глобальный и локальный ландшафт бытия человека в прошлом, настоящем и будущем. Достаточно вспомнить, например, о культурном влиянии татар на русскую культуру, о которых пишет Казимир Валишевский “ Башмак, азям, армяк, зипун, чебыги, кафтан, очкур, шлык, башлык, колпак, клобук, тафья, темляк - таковы татарские названия различных предметов …. Е¬ли, поссорившись с товарищем он станет ругаться, в его репертуаре неизменно будет фигурировать дурак, а если придется драться, в дело пойдет кулак. Будучи судьей, он наденет на подсудимого кандалы и позовет ката дать осужденному кнута. Будучи правителем, он собирает налги в казну, охраняемую караулом, и устраивает по до-рогам станции, называемые ямами, которые обслуживаются ямщиками. Наконец, встав из почтовых саней, он заходит в кабак, заменивший собой древнюю русскую корчму”. Или известный труд М.Г. Худякова «Очерки истории Казанского ханства», в котром он приводит большое количество примеров такого влияния. <br />Если говорить о современном языке, то главное и тревожное, на мой взгляд, в том, что язык сегодня выступает серьезным агентом влияния философии агрессии, насилия, цинизма и разрушения. Вернее не сам язык (куда же без него, не молчать же:)), а его конкретные формы и конструкции. Дело не только в ненормативной лексике. Многие ее сегодня оправдывают, приписывая ей некую «защитную» и «культурную» функцию. Я не из их числа. Не ханжа, но для меня ее употребление всегда деструктивно, даже если это выглядит вполне невинно: в анекдоте для красного словца или в стрессовых ситуациях.<br />Настороженность вызывает то, что в современном языке, особенно в ХХ и ХХ1 веке, начинают преобладать слова, которые подрывают доверие человека друг другу, к государству и закону. Удивительно, но даже на высоком уровне можно встретить выражения: «Это мой сосед по камере» или «Мочить в … ». Возможно, это «родовые пятна» пословицы: «От сумы и тюрьмы не зарекайся». Но в мирной жизни, услышав эти слова, вздрагиваешь, ожидая всего самого худшего. Тем более, когда это на уровне генетической памяти, так как мои дауати и дауани в 30-е годы ХХ века были репрессированы. <br />Анализируя современные тексты, в том числе СМИ можно увидеть социальный портрет общества, в котором мы существуем. И в этом смысле, заголовок статьи «Как говорим, так и живем», дает нам шанс изменить к лучшему наше будущее. Если не нас, то хотя бы наших детей. Только от нас зависит, как мы говорим и что сообщаем миру, а значит, мы можем создать будущее, в котором будет меньше насилия, жестокости и цинизма. В том, что последнего не будет совсем – утопия. Если бы мы все были бы ангелами, бог был бы не нужен. Важно не стать «соседями по камере».<br /><br />

Считаю, что вопросы, которые поднимает в своем интервью ректор КГАУ Д.Файзрахманов, архиважны! Давайте задумаемся над следующими фактами:1.Доступ к полноценной пище является одним из фундаментальных прав человека - население Земли составляет 7 миллиардов человек (7,021,836,029 на июль 2012 по данным CIA - The World Factbook). Прогноз на 2050 год — 9.5 млрд.<br />2.Пища является главным детерминантом жизни, роста и развития человека. По данным ООН на октябрь 2012 года голодает около 870 млн.человек.<br />3.Около 1,3 миллиарда людей занимаются производством сельскохозяйственной продукции.<br />4. В сельском хозяйстве занята почти половина работающего населения планеты, включая 450 миллионов наемных сельскохозяйственных работников. <br />5.Большинство трудоспособного населения, вовлеченного в сельскохозяйственное производство, занимается производством продуктов питания. <br />Это огромный потенциальный рынок и как на нем работать АПК России и Татарстану в условиях ВТО? Проанализировала сайты министерств или департаментов сельского хозяйства всех субъектов РФ на предмет размещения информации о ВТО и ужаснулась: такая информация есть только на сайте Ростовской области! А о Таможенном союзе и его правилах на двух сайтах!<br /> Другой, не менее важный вопрос касается стандартов безопасности производства продуктов питания. Не секрет, что даже условиях отмены госстандартов, российские требования остаются пока самыми высокими. Но уже сегодня они рассматриваются в ВТО как &quot;технические барьеры&quot;. А ведь это целый пласт проблем, который системно и комплексно пока не обсуждается. Солидарна с мнением Джаудата Ибрагимовича о необходимости разработки целевой программы поддержки как АПК РТ в целом, его инфраструктуры так и для конкретного сельхозпроизводителя, с индивидуальной &quot;дорожной картой&quot;.<br />

Читая подобные репортажи, охватывают двойственные чувства. С одной стороны, сделано действительно очень много, честь и хвала не только Президенту Татарстана и Мэру города Казани, но и тысячи труженикам разных профессий, своим и приехавшим к нам из разных городов России, СНГ и других стран. С другой стороны, восторженный тон статьи, больше подходит для доклада столоначальника в период предвыборной кампании или рекламной промо-акции в преддверии туристического сезона. Не рановато ли?<br />Снова хочется напомнить, что не убираемые грязь и снег под ногами, строительный мусор, пробки и хаотичное движение общественного транспорта, вид разрушенных архитектурных памятников и уничтоженных рекреационных зон (например, Парк Горького), чудовищный новодел (например, Кольцо) являются ценой всего того прекрасного, что перечислено в статье. А жилое здание на Гоголя, который как зелёный монстр высится над городом, порождая сном чудовищ, отражая амбиции и вседозволенность заказчика. Или новые жилые здания на Муштари, которые нависая над улицей, подавляют исторический архитектурный ландшафт Казани. И все это длится не один год. Уверенна, что любая цель, даже самая замечательная, не может быть осуществлена за счет покоя и достойного существования людей и фразы «Ну потерпите, завтра будет лучше!» Возможно, это только мое мнение, мнение коренной жительницы Казани, но искренне переживающей за то, что происходит с моим родным городом. <br />И еще. Когда читаешь такие комментарии: «Зачем в Казани старые,деревянные здания ? Ну жил там помещик знатный или поэт великий...согласен история...но зачем столько исторических зданий сохранять? Кому от этого легче ? Есть у нас в республике болгары,билярск,Свияжск,кремль и т.д. разве этого не достаточно ???» не нужно удивляться, что через несколько лет, может быть и десятки, побегут мимо нас в «торговые центры,спорткомплексы,высотные многоэтажки» (цитата и орфография от туда же) бандерлоги . Они будут восторженно встречать очередных туристов и вместе с ними посещать спортивные матчи и развлекательные комплексы. А если им, что вряд ли, «захочется истории,тишины,покоя можно доехать до болгар,свияжска и т.д. и наслаждаться великолепием истории». Сплошной матур! Но это будет уже не мой город.И вообще не город, а просто развлекательный центр, просто очень большой.<br />

Действительно неожиданное решение! Но совершенно ожидаемыми оказались комментарии. Угодить всем невозможно, а в данном случае и нет необходимости. Министр образования не ректор, его не выбирают. И в этом смысле логичное решение президента, формирующего свою команду на различных направлениях деятельности. Многие задаются вопросом: куда катимся? Так мне кажется, уже скатились и дальше уже некуда. В условиях дополнительных источников получения знаний (интернет, индивидуальное или семейное обучение), необходимо возвращать школе ее социальные функции. Чего нам не хватает сегодня в наших детях? Не знаний, а навыков и умений, трудолюбия и целеустремленности, чувства собственного достоинства и гордости за свое отечество в лице малой родины, уважения к истории и культуре своего народа, дальше каждый может продолжить. Сегодня мы увлеклись словами «успех», «лидерство», «бренд», «имидж» и «конкурентоспособность». К месту и нет, мы с энтузиазмом достойного лучшего применения, как заклинание повторяем эти слова и до дрожжи в коленках пытаемся их внедрить в жизнь. Нужно понять, что мы готовим не товар, пусть и высокотехнологичный и не рабсилу, пусть и высококвалифицированную! Мы готовим детей к жизни, будем надеться, что счастливой. Может быть опыт хозяйственной работы, житейская мудрость, радость совместного трудоделания это то, чего не достает нашим детям? И возможно успешный жизненный путь нового министра и его учительская родословная сможет в этом помочь? Ведь, в конце-то концов, глубокоуважаемый Мирза Исмагилович Махмутов в министры пришел с государственной службы.<br />Думаю, что нужно оставить нашему министерству слово «образование», а науку передать в Академию наук РТ или решить как-то еще. На мой взгляд, к сожалению, не получилось у него союза с наукой. Не срослось. Тем более подавляющее количество вузов федерального подчинения. А нашему министерству нужно сосредоточиться на школе, учителях и учениках, ее инфраструктуре и социальном пространстве. Много есть интересных концепций и подходов, включая «Новую школу». Возможности есть, вопрос в том, как это будет реализовано. Поэтому, хочется пожелать новому министру успехов в этой тяжёлой, всегда критикуемой, но очень нужной и благородной работе!<br />Немного о другом. Только что вернулась из Хорватии, куда ездила читать лекции в местный университет. Город, в котором он расположен приморский и небольшой по размеру, всего 40 тыс. жителей. Насчитала не менее 8 стадионов, 2 крупных спортивных бассейна, ну а баскетбольных площадок почти по 2-3 на каждый квартал. Живут небогато, на улицах и в общественном транспорте (ходит строго по расписанию) чисто и опрятно, люди доброжелательны и практически все (все с кем встречалась или о чем-либо спрашивала) говорят на английском. Вот так Казань :-(<br />

Любая конфликтная ситуация, если не удается решить вопрос путем переговоров и согласования, на мой взгляд, должна разрешаться или в рамках закона или в его отсутствие, правилами делового оборота. Если мы вспомним Закон об образовании РФ и его редакцию от 2009 года, где устанавливается правой статус федеральных университетов и НИУ, то в первом случае ректор назначается. Во-втором, случае - выбирается. Это правило действует и для всех остальных вузов. Если говорить формально, то ректор, согласно документу &quot;Квалификационные характеристики должностей руководителей и специалистов высшего профессионального и дополнительного профессионального образования. — N 1н. — Министерство здравоохранения и социального развития Российской Федерации (Минздравсоцразвития России), 22.12.2010. должен иметь высшее профессиональное образование, дополнительное профессиональное образование в области государственного и муниципального управления, управления персоналом, управления проектами, менеджмента и экономики; наличие ученой степени и ученого звания; стаж научной или научно-педагогической работы не менее 5 лет.<br />Вместе с тем, есть существенное отличие вуза от любого другого хозяйствующего субъекта, где уместны слова собственник и назначение. В первую очередь, это образовательная и научная деятельность. Трудно себе представить, чтобы на это место назначался или избирался человек, не имеющий высокого научного авторитета и серьезного, успешного опыта работы в системе высшей школы. И не важно, когда это происходит: в период реформ или стабильного развития. У нас последние 20 лет система образования постоянно реформируется. Конца и края этому не видно. Так можно и не дождаться демократических процедур.<br />Мне кажется, проблема в том, что на уровне вуза не отлажена система делегирования полномочий между субъектами управления: ректором, президентом, проректорами, деканами, зав.кафедрами и другими руководителями структурных подразделений. Как правило, у нас архаичная система управления, жесткая вертикаль, не подразумевающая права за другими субъектами, кроме как администрации.Правда и в том, что для управления вузом сегодня, быть компетентным только в образовании и науке не достаточно. В систему высшей школы активно внедряются финансовые и экономические правила, маркетинга и рыночных отношений, которые требуют других компетенций. В вузе, где все это грамотно сбалансировано и распределено в системе управления, не возникает таких проблем.<br />С моей точки зрения, ректор должен выбираться и в этом должен принимать участие весь коллектив вуза. Вспоминается случай в столовой одного из университетов Канады. Мы пришли с коллегой-профессором пообедать. С нами в небольшой очереди стоял обаятельный мужчина, которому меня представили. Это был ректор университета. Когда я высказала удивление тем, что ректор как простой преподаватель обедает вместе со всеми, то мне ответили: «Если он будет демонстративно показывать свое значение и зазнаваться, на следующий срок его не изберут»!<br />Желаю коллегам достойно выйти из сложившейся ситуации.<br />

Первое, что хотелось бы сделать, это поддержать Олесю и высказать уважение за ее неравнодушие, любовь к Казани и истории. Да, она оказалась в нужное время и час, но положа руку на сердце, многие ли из нас проявили гражданское мужество и активность, подписались своим именем или псевдонимом, который при желании не скрывает человека? Почти 99&#37; комментариев анонимны!<br />Второе, по-поводу сарказма о &quot;проснувшейся&quot; любви к Казани и &quot;покаянии&quot; наших первых лиц. Так проснулось ведь! А значит не все еще потеряно. Признать свои ошибки нужно мужество. Но эти ошибки допускали и мы сами, потому что это происходило с нашего &quot;молчаливого равнодушия&quot;: разрушение паятников архитектуры и национальной (не только татарской)культуры, строительство уродливых зданий и уничтожение зелёных зон, загаживание городских кладбищ (наши кладбища в Казани и поведение на них еще живых горожан, вообще тема отдельного разговора). Примеров архитектурному вандализму &quot;легион&quot;. Достаточно назвать Туган авалым, с китчевыми чучелами медведей, в облаке моли и пыли! А здание в конце улицы Гоголя, которое напоминает воплощение &quot;сна пьяного водопроводчика&quot;?<br />Про здание ТЦ &quot;Кольцо&quot;, постороенного в &quot;лучших&quot; маргинальных традициях не сказал только ленивый.<br />В третьих, поддерживаю всех тех, кто создает комфортную среду вокруг домов проживания своими руками. Ждать &quot;милости&quot; от местной власти и управляющих компаний можно до морковкиного заговения, но мы сами можем много сделать: поддерживать чистоту, высаживать деревья и цветы, делать мелкий ремонт и доступную среду.

Роль знания в жизни человека огромна. Уникальна наша способность мыслить, анализировать, преумножать знания, преобразовывая мир вокруг себя! Очевидно лишь одно – знание, это то что отличает человека от других живых существ, наделяет его силой и властью. Не случайно слово знать (аристократия, нобилитет) и глагол знать однокоренные. Сегодня, когда мы расуждаем об экономике знаний или пытаемся построить общество знания, мы понимаем его фундаментальную ценность и необходимость.<br /> В тоже время, обнаруживаешь несколько проблем. Во-первых, теряется навык и умение использовать знание, добывать его. Нет навыков и умения решать поставленные задачи на операционном и инструментальном уровне. Не хватает терпения, настойчивости, трудолюбия в реализации понятого, выполнения его в определенные временные рамки. У современного школьника или студента, главный ответ «Не знаю!» Знания есть, но зачастую они носят кратковременный характер, потому что не подкрепляются примерами из жизни. Они запараллелены. Они не умеют ими пользоваться, потому что им не показали, как и где. Поэтому за кадром «Не знаю!» часто звучит смысл: «Отстанте, не доставайте меня!».<br />Во- вторых, скорость новых открытий и их внедрение. Нам надо двигаться быстрее, как об этом сказано в «Алисе в Зазеркалье». Я процитирую слова королевы: «Ну, а здесь, знаешь ли, приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте! Если же хочешь попасть в другое место, тогда нужно бежать, по меньшей мере, вдвое быстрее !». Эта фраза не только указующая, но и предупреждающая. Она о том, что изменения происходят, только мы на них никак не реагируем. Мы действительно остаемся прежними. И нам проще обвинить в проблемах технический прогресс, компьютер и интернет. Луддиты тоже крушили станки в припадке бессильного гнева, а только меняться им все равно пришлось. <br />В-третьих, появилась новая архитектура науки, основанная на конвергенции НБИК (нан-био-инфо-когно) технологий. Угрозы, которые мы сегодня видим, и глобальные вызовы, которые наблюдаем, связаны со здоровьем, экологией, продовольственной проблемой. Сегодня предлагаются такие решения и технологии, которые в определенной степени таят в себе риски необратимости. Это и генно-модифицированные продукты, использование стволовых клеток, клонирование. Речь идет об изменении фундаментальных основ бытия и телесности. Например, создание искусственного интеллекта и некой оболочки, аватара, который позволит нам стать бессмертными, не болеть, не умирать и так далее. Мы также сегодня не можем представить себе всю степень риска внедрения этих технологий в жизнь. Когда мы говорим, что человек может стать бессмертным – это здорово, это мечта человека, можно сказать. Но вспомните «Средство Макропулоса» Карела Чапека, эту известную версию того, когда теряются смыслы. Человек устает жить вечно, а значит, мы должны предложить ему сценарии будущего. Мы привыкли жить 50-80 лет, и на эти жизненные сроки у нас рассчитаны все сценарии – детство, юность, зрелая жизнь и старость, и мы живем в этой временной парадигме. А если у нас будет 300 лет, четыреста лет? Возможность использовать знание во благо или зло всегда стояло в центре общественных дискуссий. Неодназначную природу знания отметил Эклезиаст: «Знания преумножают печаль». И только понимание необходимости предварительной гуманитарной экспертизы может выступить тем охранительным шлагбаумом, который в значительной степени позволит нам отделить зерна от плевел. Будут ли это чисто духовные практики, как об этом рассуждают в данной статье представителии традиционных религий, научная или общественная дискуссия – вопрос вторичный.<br />Завтра 1-е сентября, начало учебного года и День Знаний. Наблюдая за циклическим характером, происходящего вокруг нас невольно обращаешь внимание на начало и конец. Первое, как правило, несет надежду, радость перемен и уверенность в том, что еще есть куда мчаться, ведь надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие. Второе, ошарашивает нас неотвратимостью и необратимостью бытия. Но вот что удивительно! Без второго никогда не будет первого, а начало всегда подразумевает завершение. Стив Джобс, в своей известной речи перед выпускниками университета Стэнфорда эмоционально произнес: «Помнить, что я скоро умру — великолепный инструмент, который помог мне принять все самые важные решения в жизни!». Есть только миг, длящийся то день, то год, а то и всю жизнь. Кто-то, проскочит этот миг, быстро, не задумываясь. Таким людям, еще мудрый Матфей дал свой совет: не беспокойтесь о завтрашнем дне, завтрашний день придет и сам о себе побеспокоится. Кому-то и жизни мало для того чтобы открыть свое бытие и его начало. Тогда каждое мгновение – новое открытие, каждое мгновение приносит новую радость. Новая тайна открывает двери, новая любовь начинает расти в тебе, новое сострадание, которого ты никогда не чувствовал раньше, новая чувствительность к красоте, к добру. Вместе с тем, Шекспир был прав: «Видеть и чувствовать - это быть, размышлять, это жить!».<br />Начало учебного года – повод оглянуться назад, отбросить сомнения и продолжать свой путь в окружении умных и порядочных спутников. Желаю всем, в том числе и коллегам на этом пути не уронить гордое звание Учителя, приумножить мудрость Ученого и не потерять любопытство Ребенка!<br /><br />

Хотела добавить к тому, что сказала ранее. Все меры, которые предлагаю, это меры оперативного характера, на настоящий момент, что бы как-то разрулить ситуацию. Но далее, это нужно обсуждать на уровне президента, обязательно суммировав, то дельное, что прозвучала на формах по этой теме. По сути дела, произошел краудсорсинг в его классическом формате, без понуждения сверху.

&quot;Прошу горожан предлагать решение хоть как-то улучшить транспортную ситуацию в городе, а это сейчас становится определяющим и для всей жизни города, потому что невозможно не ездить на работу, не водить детей в садик, не выходить из дома хотя бы в магазин.&quot;<br />Ситуация критическая и не только, к сожалению, в наших городах. Это определенная плата за то, что пересекли экватор индустриализации, охвачены потребительской лихорадкой и живем одним днем. Но ситуация в Казани отличается тем, что это - профессиональные просчеты в управлении, логистике, координации городским хозяйством с одной стороны. Безответственность, пофигизм, безучастность горожан к тому, что творится в родном городе, с другой. <br />Я патриот своего города, рада и горджусь тем, что у нас будут проходить Универсиада и другие спортивные мероприятия. Понимаю, что в современных условиях это серьезный шанс получить деньги на благоустройство. Но мне кажется, что цена за все это становится неадекватной, потому что, как видим, это прежде всего приводит к снижению качества нашей жизни, потере здоровья и материального благополучия, человеческого достоинства.<br />Наверное то, что я предложу выглядит несколько утопичным и наивным, так как это равно обращено и к властям и к горожанам, ведь родной город - это наша солидарная ответственность.<br />1. Предлагаю заключить общественный договор горожан с городской властью и объвить мораторий на использование личного и служебного транспорта (включая все ветви власти), за исключением общественного транспорта, скорой помощи,ГБДД,МВД, МЧС и пожарной охраны.И больше никакого исключения, не должно быть, что бы кто-то был &quot;равнее других&quot;, как у Оруэла. В торговые точки, завоз товара в позднее вечернее или ранее утреннее время.Этот мораторий должен быть на реальный срок (но не более месяца, достаточный для 3-х сменной работы на аварийных участках, для того чтобы ликвидировать несогласованность ремонтных и дорожных служб, сменить подрядчиков и обеспечить нормальное движение в городе.За нарушение срока, серьезные штрафные санкции, вплоть до отставки и уволнения ответственных лиц.<br />Понимаю, что отказаться от личной машины, только потому, что кто-то не справляется со своими должностными обязанностями возмущает. Но, можно поступить по аналогии:&quot;рано, рано два барана&quot; и не решить проблему, или проявить гражданскую мудрость и сделать благо для всех.<br />2. Немедленно, в течение недели создать на въезде в город охранняемые парковки, за счет города, для тех кто едет на дачу, в аэропорт, в др.города, чтобы можно было безопасно оставлять машины. <br />3. Создать единую интерактивную информационную базу данных для всех служб, отвечающих за благополучие городской среды, доступной для горожан. Она должна в режиме он-лайн информировать об ремонтах, авариях, ямах на дорогах,изменениях в маршрутах и т.д.Ответственные лица должны быть в зоне доступа, если не прямого,то в режиме всех электронных видов связи:почта, твитерр, фэйсбук и т.д. Подключить к этому операторов сотовой связи и посредством СМС-сообщений информировать горожан об изменениях, происходящих в городе.<br />4. Снова предлагаю идею Транспортного кодекса, в котором четка была бы видна роль горожан, их прав и обязанностей.

Вы правы, что &quot;чихают&quot; на ПДД. Но здесь речь идет о том, что этот Транспортный кодекс создают сами горожане, в рамках гражданской инициативы и сами контролируют его исполнение. Мне кажется, что многие предложения в дискуссии отражают надежду или иллюзию на всесилие городских властей и ответственных за транспорт, и на то, что они готовы учесть наши интересы. Думаю, это вряд ли, так как они, в многом существуют в параллельном нам мире. Им комфортно, они не стоят в пробках, не застревают в сугробах и не перебираются по колено в мутной воде во время дождей и т.д. А главное, наличие или отсутствие благополучия нашей городской среды обитания для жителей, не является их условием работы и зарплаты. Вместе с тем, уверена, что мы сами что много можем сделать, для того чтобы минимизировать неудобства и повысить культуру среды обитания, просто не быть равнодушными, а активно менять к лучшему, начиная с соблюдения чистоты в наших дворах и подъездах, элементарной вежливости на дорогах, недопустимости пьянства за рулем и мата как исключительного средства коммуникации.<br />Что касается туфель на каблуках, а для женщины это &quot;наше все&quot;, если казанцам от этого будет комфортнее жить, то готова их снять и ходить летом во вьетнамках, осенью в резиновых сапогах, а зимой в валенках!

Уважаемый Марсель! От &quot;рассерженной горожанки&quot; спасибо за статью!<br />И все же, я думаю, что ключевой момент Вашего диагноза того, что происходит на дорогах Казани, Ваши слова:&quot;Я думаю, все понимают, что это происходит от того, что интересы горожан как-то мало волнуют этих самых руководителей&quot;. Низкая культура водителей и пешеходов, отсутствие профессионализма и компетентности ответственных за порядок на дорогах - это больше следствие, чем причина. Поэтому предлагать рациональные меры, в иррациональных обстоятельствах достаточно сложно. Образовательный туризм в Сингапур нашего чиновника,за редким исключением,не имеет ничего общего с повышением квалификации. Просто, это еще один имидживый штрих в их биографии, не более того. <br />Думаю, горожане (автомобилисты и пешеходы) должны сами проявить активность, выработать и принять некий Транспортный кодекс Казани. В нем четко прописать права и ответственость горожан и власти за свой город,когда и где строить и перекрывать, ездить, стоять и т.д. А в оценку городской власти вписать критерии его соблюдения, закрепив их на законодательном уровне (вопрос к местным депутатам). Стоишь в пробке 30 минут, не можешь припарковать машину, едешь в грязном автобусе, ходишь 2 дня подряд по грязной дороге и т.д. и т.п. - негативная оценка ответственного депутата (или другого ответственного лица) - с вещами на выход! За отсутствие доверия!<br />Что же касается горожан, то вспоминается недавняя поездка на автомобиле из Торонто в Нью-Йорк. При въезде в Яблочный город, на мосту шесть полос и дольше всех стоит тот автотранспорт, где один или два человека. А теперь оглянемся на нас и увидим, что это основная масса автомобилей. Дорвавшись, в том числе благодаря кредитам, до автомобилей и увеличив свой физический объем присутствия в городском пространсте, мы превратились в &quot;автокентавров&quot;.Последние существуют за счет комфорта и благополучия других горожан. И здесь, все зависит от нас. Будем поддерживать такую среду обитания, значит нечего жаловаться на власть,мы это заслужили.

Очень хочется верить словам Логинова, что строительство парковки позволит сохранить памятник и реконструировать Казанскую Щвейцарию.Сегодня Парк им.Горького выглядит заброшенным и даже ностальгические воспоминания не дают сил требовать сохранить его сложившееся status quo. Последние 10 лет Казань стала зоной &quot;некомфортного пребывания&quot; прежде всего для казанцев. 1000-летие,Универсиада, мировой футбольный чемпионат и что там глобальное &quot;ёще&quot; идут под лозунгом &quot;Потерпите и будет лучше!&quot; Лучше для кого? Для будущих поколений? Что-то слышится родное в этих призывах. Почти десят лет жизни в пробках, колдобинах на дорогах, грязи и пыли и т.д. Была в Солт-Лейк Сити, Ванкувере, созванивалась с своими друзьями и коллегами в Лондоне, распрашивала как проходила подготовка к Олимпиаде и везде получала ответ о бережном отношении к жителям, природе, историческим и культурным памятникам. Определенные неудобства они испытывали лишь в дни проведения этих спортивных мероприятий, но это не длилось годами.<br />Конечно, я за благополучную и комфортную Казань. Но, хотелось бы своим детям и будущим поколениям казанцам не говорить: &quot;Мы пожертвовали своим покоем и благополучием ради вас!&quot;, а сказать: &quot;Мы жили достойно, относились с уважением к жизни и мнению граждан нашего города, сохранили историческую и культурную среду, а теперь передаем вам эту эстафету!&quot;

Думаю, что да.Нельзя судить о значимости университета, опираясь на последние 10 лет. Это было очень непростое время для всех в России, а для образования в особенности.Конечно, нужно признать наше отставание от мировых рейтингов, но это не повод посыпать голову пеплом.Мне очень нравится ролик Майкла Джордана о неудачах и провалах,которые учат подниматься с колен. Посмотрите ради интереса http://www.youtube.com/watch?v=UkrfXWa09_8<br />

МГУ - основан в 1755 г.<br />КГУ – основан в 1804 г. <br />5 ноября 1804 года была подписана Александром I и скреплена подписью министра народного просвещения П.В. Завадовского Утвердительная Грамота Казанского императорского Университета. «Блаженной памяти Августейшая Прабабка Наша Государыня Императрица Елизавета Петровна, шествуя по стезям великого Преобразователя России, между прочими славными подвигами благоволила основать в Казани 1758 года Гимназию и даровать ей некоторые права, незадолго пред тем Московскому Университету пожалованные. Предположив, сообразно просвещения настоящих времен, в сем самом месте учредить Университет, дабы существование сего благотворного заведения соделать навсегда неприкосновенным и даровать ему возможность к достижению важного назначения образования полезных граждан на службу Отечества и распространения в нем нужных познаний&quot;.<br />С.-П.У - 8 (20) февраля 1819 г. император Александр I утвердил доклад А.Н.Голицына об учреждении Санкт-Петербургского университета. Этот день и принято обычно считать датой основания Петербургского.<br />Именно в этом смысле я употребила слово «исторически на 3-м месте» по отношению к КГУ, имея виду его историко-культурный background, а не позицию в отечественных или международных рейтингах.<br />При всем моем уважении:<br />МВТУ им. Н.Э.Баумана - история началась с организации в 1830 году Московского ремесленного учебного заведения — МРУЗа. Приказом Государственного комитета СССР по образованию от 27 июля 1989 года МВТУ им. Н.Э.Баумана было преобразовано в Московский государственный технический университет (МГТУ) им. Н.Э.Баумана.<br />МГИМО - датой создания университета принято считать 14 октября 1944 года. В 1994 г. институт получил статус университета.<br /><br />