бер сүз туган телдә язганы юк

Вяльбе сама когда была беременная тренировалась и потом быстро восстановилась, завоевав потом все мыслимые и немыслимые награды - 14-кратная чемпионка мира (13 медалей после того, как родила в 1990 г сына), 3 -х кратная олимпийская чемпионка. обладетель Кубка мира. То есть тема магистреской ей близка, ну а кого она привлекла в помщь к написанию текстов - это вопрос второго порядка, может Искусственый интеллект) Тема достойная издания монографии

Странно что она не поддерживает необходимость выступлений на международных соревнованиях, ведь спортсмены теряют форму

Котлы булсын!

Это исторософская концепция, в основе которой лежит аксиома - Россия это многонациональная страна. Учитывая это, можно сказать, что ее история - это еще и история разных территорий, народов и государственных образований. Особую роль, конечно же, играют, евразийские империи в пределах границ современной России. И наоборот, преемственность российской цивилизации от данных империй означает многокорневую силу этой цивилизации.
Другой фактор: с учетом демографического состояния народов России и дальнейших перспектив, конечно же, крайне важно говорить об истории разных народов в контексте истории России. Тогда эти народы будут чувствовать себя встроенными в эту историю, они будут и дальше отстаивать Россию, как свое, родное, сочетая это с исторической дружбой с русским народом. Инклюзивность исторического подхода хорошо сочетаеся и с "инклюзивным" подходам к культурам народов России, и в перспективе должна вести и к инклюзивности по отношении к родным языкам.
Потеряет ли от этого русский народ? Нет! Он только прирастет силой и верой других.

P.S.У Мухетдинова много статей и книг по истории ислама и его культурно-просветительского наследия, это добротные статьи в духе академической истории, а не фолк-хистори. Сам он организовал множество всероссийских научных конференций. Советуете ему защититься по истории? он сможет это сделать

хәерле булсын.
Шыгырдан, Урмай, Тукайлар чәчәк атсын

Нуриев однажды пошел на то, чтобы не вырубать лес под выделенный ему уже участок под клинику, согласился на обмен. Теперь там Горкинско-Ометьевский парк. Большое спасибо ему за это

Авылларны юк итүче канун һич тә кабул иттерергә ярамый!

Нет особо в мире практики по одноуровнему МСУ, только в Албании.
Надо сёла спасать, в том числе русскую деревню, именно в них живительный источник народа. Законопроект Клишаса в этом смысле лишает нас живого источника.

Президенту понравились махалли в Узбекистане - так это и есть второй уровень МСУ!

Нужна мощная научно-практическая конференция по этому вопросу. Опыт Татарстана, Башкортостана, Самарской области, Якутии, даже самой Москвы с управами - это опыт сильной муниципальной системы.

Интересно, посмотреть, как поживают деревни в Подмосковье, где второй уровень убрали.

В Казани существовало селение под названием Кулмаметово («Колмәмәт) - рядом с Закабанной мечетью. Еще в начале прошлого столетия татары продолжали использовать это название, приходили сюда помолиться и могли использовать его в качестве свой нисбы. В этой местности запрятаны легенды о чудесном появлении здесь озера Кабан в связи с молитвой Касыйм-шейха, о бежавшем из Болгара от войск Тамерлана Кабан-беке и его сподвижнике Кульмамете.
Один из самых известных карачи-беков Казанского ханства был Кельмамет (Кулмухаммед), возможно от него пошло это название.
Может быть есть какая-то связь с сибирско-бухарскими Кульмаметьевыми, которые, например, могли переселиться после взятия Казани или после того, как род Кулмамета мог впасть в немилость при хане Мухаммед-Амине

Гайбәт
Көчле театр булса, милли рухны яшәтерсәк тыкшынып та карамаслар.
Анда балаларны, оныкларны гел йөртеп торсак һәм халкыбыз килеп торса, димәк театр яшәр. Театр яшәсә, милләт тә исән булыр

Про Национальную библиотеку тоже говорили, что получился торговый центр, что люди туда приходят тусоваться. И конечно, там было нарушено правило: «Тишина должна быть в библиотеке», сломали их мир.

А в итоге Национальная библиотека превратилась в едва ли не главную культурную институцию. Шарашат через неделю крутые книжные фестивали, проводят книжные клубы и презентации, крутейшие выставки с книжной темой. Поток именно для чтения книг увеличился в разы!

Так что опыт есть, можно его повторить. Конечно, нужен грамотный подход и постепенное наращивание событийки. За 2 года это можно сделать

Раз республика вложилась в новое здание, она вложится и в постановки.

Проблема драматургов есть, но это во многом и общероссийская проблема. Мало молодых драматургов, и для них это не основной заработок и главное дело жизни.

Одна из проблем национального театра - это потеря языка, нац идентичности в городе, эти процессы идут, как каток. И как раз миссия театра восстановить почву, взрастить новые деревья. после этого катка

Кто бы ни был - Чистополь можно поднять, у него такой потенциал!
Часы "Восток", Кама, история и литература, мощная АПК. Хороший технопарк
Сложность в том, что агломерационного эффекта нет, как, например у Елабуги

Древняя история - можно создать реконструкцию Джукетау, поднять его дизайн-код.

Это территория Ново-татарской слободы - Яңа бистә

Исторически со времен Казанского ханства существовали:
1. Арча даругасы /Арская дорога - ее почти повторяет Сибирский тракт, аккурат идет к Арску
2.Ногайская даруга /дорога - ее почти повторяет Оренбургский тракт
3. Зюрейская дорога - ее повторяет Мамадышский тракт и дорога дальше идет аккурат к С.Зюрям
4. Алатская дорога - Декабристов с выездом на Альдермыш, аккурат идет на Алаты
5. Галицкая и Московская дороги - очертания дороги - Краснококшайский тракт и ул. Большая в Бишбалте / Адмиралтейской слободе.

Каждую из даруг держал определенный татарский клан: аргын, барын, ширин, кыпчак, мангыт

Действительно, странный ход. И ушёл он при весьма странных обстоятельствах. "Дней Александровых прекрасное начало" с участием британцев и поляков потом омрачилось аракчеевщиной. Была надежда, что после всенародного участия в Отечественной войне он освободит крестьян от крепостного права, установит Конституцию, введет основные свободы.

Вообще, зачем ставить памятники царям, мы их и так помним, образы каждого известны. Нерукотворные памятники, так сказать, уже есть. Портрет императора уже висит в императорском зале КФУ.

По поводу Екатерины - умный ход был с каретой на Баумана. Если так уж хочется увековечить царей, то можно было бы сделать реконструкцию корабля на улице Петербургской, который бы символизировал все визиты императоров в Казань , без всяких бронзовых бюстов.
А то скоро снова будут поднимать вопросы - а давайте восстановим памятник Александру 2, установим Александру 3-му, Павлу, Петру, Екатерине, Николаю - ведь все что- то сделали и не сделали для Казани. Поэтому на упреждение.

И пора уважить национальную тему и свою, коренную тему - поставить памятник основателю Казани, например, если не получается Сююмбике, а Улу Мухаммет не факт что был здесь.

Дети мигрантов уже легко становятся частью российского общества. Главное, чтобы они не уходили в безродные криминальные субкультуры. Зная о своих корнях, чтя свои традиции, они не будут маргиналами.
Поэтому, через 15-20 лет ситуация явно будет другой, и мигрантов, как таковых будет меньше в силу демографического сдвига.
Ну а пока есть определенные вопросы - то почему бы в Татарстане вместе со знанием русского языка. не адаптировать граждан тюркских республик через татарский язык и культуру, которые являются частью многонациональной России?

Опираясь на историю, можно говорить о дружбе народов России и народов Средней и Центральной Азии: начиная от того, что воевали вместе в годы ВОВ и заканчивая такими фактами:
1) казахи коренной народ нескольких областей России.
2) киргизы ранее проживали на территории Енисея и там имели свою государственность
3) узбеки - частично это коренное население Тюменского и Сибирского ханств, которое в ходе климатических изменений и политических неурядиц откочевали в конце 15 -16 веке на нынешние территории. Каракалпаки еще и в 18 веке кочевали частично на территориях России.
У всех этих народов сильная ногайская подоснова. Ногайцы сегодня коренной народ России, их история - это история России в том числе.
4) таджики - это частично потомки скифов, древнее мусульманское население, которые активно торговало на большей части российского государства.
Всех нас связывает и история Золотой Орды, единого евразийского пространства. Все эти народы, несмотря на расстояния, тесно взаимодействовали и с Москвой.