"Различия в грамматике" ? вы в своей жизни видели в глаза Узбеков? Вот найдите на улице Узбека и поговори с ними, но при условии что ты сам знаешь на 100% Татар теле.
Это только условно Узбекский "карлукский" а Татарча "кыпчакский" А может кыпчакский относится к Татарскому типу языка ? это же написано в "Кодексе куманикус" ! Узбекский наиболее близкий язык Татарскому, даже ближе Башкорт теле не говоря уже про Казахский. Прежде всего по фонетике. А лексику изменили в 1920-30 годы, по указке Сталина, отдаляя друг от друга, т.к. до этого различия были минимальными на уровне диалекта... И это видно по сохранившимся кинохроникам 1930-х, ...

Мы Татары одновременно и Монголы и ХунНу, и Тан-Табгача. и Сянби, и Кытайцы и Маньчжуры и Авары и Хазары и Огуры... И еще разочарую написав что легендарные скифы и Киммерийцы тоже имеют прямое отношение к Татарам, они имели монголоидный облик и это ДНК Палеогенетика доказала.
Это мы все - Татарлар - завидуй молча! Это у татарофобов вызывает неописуемый зависть и злость...
Все Татарофобы-болгаризаторы, шовинисты апеллируют одинаковыми под копирку инструкциями типа, это мол вас так только "китайцы" или европейцы-руские «называли» а вы мол "не татары" а «болгары или турки-тюрки».
Хотя «болгар» это Арабский экзотопоним, и значит Огуры (барсил, барендей, эсгил-скиф) так себя никогда не называли, но это же такой «мелочь» мы закрываем глаза и прячем свидетельство Гарнати 1150 года. (свидетельство Гарнати не включили также в «7-ми томник».

И напомню слово «тюрк» придумали в 1923 году, в год образования Турецкой республики, выдумка приписывается Бартольду.

Сразу скажу про произношение ТаТар и ТаДар. Я сам бывает также произношу ТаДар. И давно обратил внимание на ансамбль «Айкай» (Нижгарской обл).: один из солистов (если не сказать все) также произносит – ТаДар, вот ссылка с этого места https://youtu.be/1RPTd61z3iM?t=77
И как Хакасы и другие Сибирские Татары называют себя ТаДар ? потому что имеют прямые Татарские корни..!
…
То есть по их внушениям получается, Татары сами себя никак не могли называться своим именем, мы такие полоумные дети вроде «папуасов» (ничего не имею против меланезийцев) без имени, не имевшие никаких государств никаких империй и нам «Форам» (это племя папуасов) европейцы придумали «кличку». И при этом конечно у них расчёт что мы не знаем что и в Индонезии, Малайзии тоже Татар знают а про «монгол» не знают!

И также вы «забываете» что в 1223 году именно сиры-Кыпчаки племени дурут сказали русским что пришли Татары. А почему пришли Татары с претензиями к Кыпчакам тоже молчим. Там был конфликт Татарского племени Токсоба (Тукыз Татар) живших на Дону еще за 200 лет до начала 13 века. Но об этом ни слова!

Еще можно обратить внимание на название г. Тухчина или Туксин, упоминающегося в 1184 г. на территории Билярии недалеко от Биляра также имеющего, скорее всего, отношение к этому же этнониму (тухч = токс = тукз + ин). По аналогии с Саксин.
И там же есть надгробные камни где писалось «Ат-Татари».
И также всюду и одновременно Татары жили задолго до 13 века по всей ЕвраАзии или Великой Татарии.
Очень Много Фактов.
И также их расчёт, что мы не знаем про топонимику во всей ЕвраАзии от Балкан до Индонезии. Ведь там всюду сотни топонимов связанных исторически с Татарами и никак не с тюрками или монголами и т.д. таких просто нет! Как так ?

А мы что не знаем про несколько постановлений 1944 года ? Запретивший изучать Татарскую Историю? Это случился сразу же после выселения Крымских Татар 18 мая того года, к которому готовились с момента Тегеранской конференции, для исполнения требований Рузвельта, для выполнения договора по «Крымской Калифорнии», акции которого были у Рузвельта и у многих других американцев.
Вот выселения Крымских Татар через 4 дня будет 79 лет.
А не скажете, почему это русских и украинцев не выселили?
А Ведь Алиме Абденанова под пытками не предалась немцам, а русская радистка, увидев, как пытают партизан, согласилась сотрудничать с немцами. И сказала, что Алиме - резидент советской военной разведки. Та говорить отказалась. и русская и уехала с ними...
Алиме родилась: 4 января 1924 г., Керчь, Крымская АССР, убита: 5 апреля 1944 г. (20 лет), Симферополь
И наконец, после 70 ожиданий ее наградил Путин 1 сентября 2014 года

Про болгаризаторов у Искандера Измайлова есть статья «Незаконнорожденные дети господ журналистов или о навязчивом шумеро-булгаризаторстве истории татар». (Звезда Поволжья. — 2003. — №№ 17—21.) почитай!
Но сначала еще в конце 1980-х, на волне подъема национального возрождения, чтоб как то внести смуту в среде татар, возродили необолгаризм, ваисовщину, или булгаризм что одно и тоже, и для этого конечно же подключили КГБшников и они слепили т.н. «Клуб «Булгар аль-Джадид» и т.н. «Болгарский национальный конгресс» или «болгарский проект» и стали лепить брошюры с большими тиражами, что многим Татарским писателям и не снилось. То что именно КГБ об этом Р.Айсин рассказал, как отставной КГБшник приходил в туда где он учился всю эту чушь рассказывал распространяя брошюрки. https://youtu.be/Ktrt0itVIR4
И как ясно теперь, они хорошо финансировали, сочиняли всякие фальшифки исторического плана типа «Жагфар тарихы»…

Почему булгаризм?
«российская историография считала, что булгары — «мирное, кроткое население, как современные чуваши». (И.Измайлов, Булгаризм возрождается // Звезда Поволжья. — 2010)


Как известно, после выселения Крымских Татар в мае 1944, власть не ограничился тотальной сменой всей древней Татарской топонимики, для Сталина и его подручных стало фикст задачей переписать историю Татар, нужно было преподносит так, что Татары «никогда не жили» и «их не было». Для этого для формальности сначала до них нужно докопаться, придираться и для это прислали ревизоров и конечно «нашли». А еще вспомним песеньку Кумача 1941 года про «проклятую Орду» - это не звенья одной цепи?

У Искандера есть еще один труд.
«Идегеево побоище» ЦК ВКП(б) (Родина. — 1997)
Каждому народу нужна своя история. Перед самой войной было решено наконец-то наделить таковой и татар... по типу «Истории СССР». Для этого в 1939 году в Казани создается Татарский НИИ языка, литературы и истории, научные сотрудники которого активно включились в работу.
В 1940 году в двух номерах журнала «Совет эдэбияты» («Советская литература») фольклорист Н. Исанбет опубликовал сводный текст татарского эпоса об Идегее с комментариями, в которых давалась яркая характеристика личности Идегея и отмечался огромный вклад Улуса Джучи (Золотой Орды) в историю и культуру татарского народа1. В 1944 году поэт С. Липкин подготовил перевод дастана на русский язык2. Работу не остановила и война. Казанские историки Н. Ф. Калинин и X. Г. Гимади вместе с эвакуированными из Москвы учёными Б. Д. Грековым, С. В. Бахрушиным, Л. В. Черепниным подготовили «Очерки по истории ТАССР». В них подчеркивалась местная основа татарского народа, критиковалась завоевательная политика монголов и ханов Золотой Орды, говорилось о неизбежности и прогрессивности вхождения Поволжья в состав России3.
Казалось бы, все идет по плану. Но 9 августа 1944 года появляется постановление ЦК ВКП (б) «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идеологической работы в Татарской партийной организации».
Как ни странно, в обкоме не торопились реагировать на него. Первое обсуждение состоялось 4 сентября, а первое собрание республиканского партактива по «принятию мер» — лишь 18 сентября.
Старт кампании обсуждений и осуждений был дан.
Пересмотру подвергли программы вузов и средних школ, из которых изъяли упоминания об эпосе и Золотой Орде. На своем специальном заседании бюро обкома ВКП (б) 6 октября 1944 года приняло постановление «Об ошибках и недостатках в работе Татарского научно-исследовательского института языка, литературы и истории». (До недавнего времени этот документ считался совершенно секретным и никогда не цитировался.)
По горячим следам сотрудники института провели партсобрание и созвали совещание с участием писателей и научной общественности Казани, где слушался доклад «Ошибки в освещении вопросов истории Татарии и истории татарской литературы и задачи по выполнению постановления ЦК ВКП (б)»4. «Проработки» продолжались и на заседаниях отделов института, принявших целую программу действий5.
К этому времени уже стало ясно, что, несмотря на свою ортодоксальность, «Очерки по истории ТАССР» требуют серьезной переработки.
Основные ориентиры этой «истории» определялись в постановлениях довольно четко: запрет на упоминание Улуса Джучи и его культурных достижений в положительном смысле, «добро» на изучение участия татар в народных восстаниях против царизма, за исключением национально-освободительных выступлений, преувеличение дикости татар в прошлом и прославление достижений Советской Татарии. По-военному строгий порядок отныне водворялся и в классификации персоналий: деятели татарской истории, особенно средневековой, — отрицательные, русские князья — положительные.
Этот же принцип переносился и на XX век: «борцы за счастье народное», действовавшие под руководством Сталина, — герои, а все остальные — и идеологи, и участники национального движения (Г. Исхаки, С. Максуди, Ф. Туктаров, Ю. Акчура и другие), и большевики, иногда отступавшие от «генеральной линии» партии (М. Султангалеев, Г. Ибрагимов и другие), — «враги народа».
Для закрепления «урока» в журнале «Большевик» появляются статьи, посвященные «ошибкам националистического характера» в Татарии. В одной из них особо отмечалось «антинаучное приукрашивание роли Золотой Орды», подчеркивалось, что Идегей «изображался как татарский народный герой, а Золотая Орда — как передовое государство своего времени». А это уже отступление от «великой идеи — ленинско-сталинской дружбы народов СССР», что «ведет к разрыву дружбы между народами, к ослаблению мощи советского государства», а всякий, кто совершает этот проступок, «становится пособником врага, врагом нашего великого дела»6.
Против популяризации Идегея как героя татарского народа в том же «Большевике» резко выступил начальник Управления пропаганды и агитации Г. Ф. Александров. Он отметил, что Идегей, «как и Мамай, как и Токтамыш, стремился восстановить былое могущество Золотой Орды набегами на русскую землю». Говоря об эпосе, он пытался доказать, что в нём «выражены чуждые татарскому народу националистические идеи»: «крупный феодал... враг русского народа изображался как национальный герой»7.
В одночасье Улус Джучи, его население, культура и государственные деятели канули в небытие, а татары на своей земле стали безродными космополитами.
Зияющую брешь, образовавшуюся после запрета на историю Улуса Джучи, было решено заполнить «местными булгарскими корнями». Научно обосновать это решили на «научной сессии о происхождении казанских татар» (25—26 апреля 1946 г.), проведенной Отделением истории и философии АН СССР и Казанского филиала АН СССР. Выступавшие историки, археологи, тюркологи и антропологи единогласно предложили впредь считать современных татар потомками волжских булгар, а Улус Джучи рассматривать лишь как чисто внешнее явление в этнической истории татарского народа8.
Окончательно этот посыл был закреплен в «Истории Татарской АССР», проспект которой после принятия постановления обкома неоднократно переписывался и переделывался. Авторы во всех отчетах и докладных записках, говоря о принципах написания «Истории», особо отмечали, что «они стремились исходить из указаний, сделанных в постановлении ЦК ВКП (б) от 9. 08. 1944 г.». Один из авторов — X. Г. Гимади отмечает, что «авторы исходили из положения, что в формировании казанских татар основное участие принимали местные племена и камские булгары, которые затем объединились в государство «волжских булгар». Татаро-монголы рассматриваются как завоеватели, которые, основав агрессивное государство — Золотая Орда, установили свое иго над народами Среднего Поволжья, в том числе предками казанских татар — булгарами. Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды, как вассальное государство... Казанское ханство рассматривается, как государство, возникшее на базе булгарского царства, что стало возможным благодаря распаду Золотой Орды. В первую очередь в результате тех ударов, которые нанесли Орде русский и другие угнетенные народы»9. Судя по документам, эти положения неоднократно рассматривались на заседаниях бюро обкома и отдела истории Института истории АН СССР, а позднее стали основой для изданного в 1951 году первого тома «Истории Татарской АССР»10.
…..
То что Болгар никаких не было отмечали много совремнники до 13 и позже веков. Об это Плано Карпини писал. И этого упоминал Татищев писал: "Собственное же их имя (булгар), по Карпеину, видится билиры, ТАТАРЫ именуют их булир
И правильно будет ОГУР (Кутригур, Утигур, Оногур ) и все они были племенами ХУННУ у Атиллы. А Хунну это племя Татар.

Конечно все эти фальшивки в определенной мере действуют на Татар, так как Татарам не учат их историю в школах. Каждому народа нужна своя история а когда его нет то он хватается за любой миф. «Свято место пусто не бывает».


Герард Миллер также начал свой путь, как историка, с изучения жизни коренных народов. В 1733-1743 годах он участвует в экспедиции по изучению Сибири, в результате чего в 1750 году в свет выходит его титанический труд под названием «Описание Сибирского Царства». Позднее, этот труд русские переименуют в просто «Историю Сибири», чтобы избежать лишнего напоминания о том, что «Сибирское царство» было когда-то независимым татарским государством. Ни для кого не секрет, что русские историки не любят лишний раз вспоминать о существовании независимых татарских государствах. Миллер же, наоборот открыто утверждал, что Сибирь была когда-то татарским государством, а его коренным народом были и есть татары. Чтобы доказать это, он прошел весь путь от Урала до побережья Тихого океана, общаясь с местными народами, изучая их историю, этнографию, устное творчество, родословные, а также штудируя монастырские архивы и записи в русских церковных книгах.

«Главнейшим народом Сибири являются татары, которые живут в южных местностях по рекам Тоболу, Иртышу, Оби, Томи, Енисею и лежащих между ними степях, - пишет он впоследствии. - Хотя история татарского народа относит начало его к таким далеким временам, какими не может похвалиться ни один из европейских народов..."

Ушедший уже Саха историк Ушницкий В.В. писал труд о Татарском происхождение Саха...
и они не забывают об этом. А ведь 94% саха имеют одинаковую гапло с Финнами N,
Это только лишний раз наглядно, на генетическом уровне, что никто никак не опровергнет, что народы Урало-Алтайской семьи в т.ч. индейцы это одна нация с одними родителями.

Жужане это Аварские Татары, Сяньби - синбир тоже Татарлар, Табгач и они же Тоба и Тан - Татарлар, Кумоси (Си, Хи или Кумохи), Ухуань также Татарлар, Кидан-Цидань-Кытай = Татарлар, Шивей.., Муюнь выделившиеся из Сянби, и т.д. Все они изначально входили в союз Дунху (это не менее 1021 году до. н.э.) это Дом Татар, почитайте Н.Я.Бичурина, он не кабинетный историк, а сам провел более 13 лет в Пекине 16 пудов книг привез. Это сколько томов будет ? 200 ? а может 1600 ? А вы уместили Татарскую историю на жалких "семь" томов.
По Жунго хроникам Татары и Хунну разделились чуть менее 500 лет до христианской эры, т.е. 2520 лет назад и это отражено в легенде о близнецах Татар и Монгол которым их отец Эллей поделили на восточную часть и западную. и они жили в мире до Тумына и Сөенби (Сянби). Это не секрет.
И даже болгарист Закиев признает о наличии этнонима ТАТАР в 3-м веке до н.э. он это признает честно, ну а дальше всю книгу описывает как Слона (Татар) превращает в муху (болгар, которых изобрели в 1944-46году).
Про хана Эллей или Илли написано в легендах у Саха ,также у Абулгази. и Хандамира.
Почему все еще держитесь Сталинских антитатарских этноцидных установок? Любой Китайский историк ни за что не согласится чтоб Татар называли "тюрками" и тем более "мифическими экзотопонимом "болгар". Что и сам Хатип Минигулов убедился выступая в Китае. Китайский-ханьский профессор не стерпел такого дилетантизма и самоунижения и инфантилизм и подошел и прямо в лицо об этом сказал. https://www.business-gazeta.ru/article/503011Хатип Миннегулов: ....В перерыве ко мне подошел один китайский профессор. поздравил с успешным выступлением. Потом говорит: «В одном вопросе вы допустили грубую ошибку. Вот вы неоднократно произнесли слово „тюрко-татары“. Это же анахронизм. Тюрки начали упоминаться лишь на стыке V–VI веков. А татары — это древний и великий народ. Они жили задолго до нашей эры, наши предки общались с татарами. Татары сыграли большую роль как в истории Китая, так и других народов. Почему вы скромничаете?» Я говорю: «У нас принято так говорить — „тюрко-татары“». Он добавил, что это ошибка и нужно ее исправлять.
А было время когда турк для Татар было унижением. «Татары не любят, когда их называют турками, считая это за бесчестье; они предпочитают называться бессерманами, т.е. мусульманами, .» (Записки Московии, Герберштейн, 1486 — 1566) (т.е. если не Татар, то в крайнем случае мусульмане но никак не "турки-тюрки"...турки-тюрки это сепаратисты выделившиеся из Татар, как казахи).
Хатип Миннегулов свой инфантилизм признает, потом он рассказал про Ахмад-Лабиб Каран (1887–1964). написавший книгу про этногенез Татар. и про эту книгу мало кто упоминает - бояться.

татар, тартар, тантан, тотар, тоттори, тадар, таттар, дада - дадань, тата-татань, татаби, та, да, тартан ... это различные произношения и формы написания одного и того же древнего великого народа
Уже умерший Гәрәй Рәхим 11: 50 Татар исеме язма рәвештә, иң беренче мәртәбә кайчан язылган? ул Кытайның бер кулязмасыда, мыннан 2030 ел элек "Татар" 塔塔兒 дигән сүз язылган... һәм үзебезнең тарихны шуннан башларга тиешбез... https://youtu.be/AqaS4CMkfyA

Экоцид. — массовое уничтожение растительного или животного мира, отравление атмосферы или водных ресурсов, а также совершение иных действий...
Одни спасают(точнее пытаются) а другие будут убивать животных... которых с каждым годом меньше и меньше а двуногих больше и больше.

Эти " гунны(правильно ХунНу, булгары(правильно Биләр), кипчаки(изначально Сир), ногайцы(а это просто клан, не племя) и другие народы" -- Все они из одного корня ДНК и Палеогенетика подтверждает... Все по языку и культуре до традиций погребения входим в единую Ура-Алтайскую семью-нацию языков! Хотите не хотите от вашего "не хочу" не зависит. Это просто факт научных и исторический. И это подтвердили последние исследования Международной группы ученых из 11 стран мира под руководством Мартины Роббитс из Института истории человечества Общества научных исследований имени Макса Планка (Германия) .
В эту же нацию народов входят все Индейцы северной и южной Америки, Полинезии, и южной Азии.
Еще при СССР политическим указом разделили эту семью на "обдельную" Уралскую и алтайскую и уже собирались выдели в "новую" семью" "Монголскую". Но вот незадача, случилось перестройка и в 1990-м пришлось вернуть в единую семью разделенные язык-нарды.
Но они конечно не отказались от этого, теперь все равно Монголскую (читай Монголских Татар) хотят отделить от Урало-Алтайской.
......................................

Аноним, Татары не "новый" а самый старый в Азии да и в мире нация.!
немец Герард Миллер также начал свой путь, как историка, с изучения жизни коренных народов. В 1733-1743 годах он участвует в экспедиции по изучению Сибири, в результате чего в 1750 году в свет выходит его титанический труд под названием «Описание Сибирского Царства». Позднее, этот труд русские переименуют в просто «Историю Сибири», чтобы избежать лишнего напоминания о том, что «Сибирское царство» было когда-то независимым татарским государством. Ни для кого не секрет, что русские историки не любят лишний раз вспоминать о существовании независимых татарских государствах. Миллер же, наоборот открыто утверждал, что Сибирь была когда-то татарским государством, а его коренным народом были и есть татары. Чтобы доказать это, он прошел весь путь от Урала до побережья Тихого океана, общаясь с местными народами, изучая их историю, этнографию, устное творчество, родословные, а также штудируя монастырские архивы и записи в русских церковных книгах.
«Главнейшим народом Сибири являются татары, которые живут в южных местностях по рекам Тоболу, Иртышу, Оби, Томи, Енисею и лежащих между ними степях, — пишет он впоследствии. — Хотя история татарского народа относит начало его к таким далеким временам, какими не может похвалиться ни один из европейских народов,...."
Г. Ф. МИЛЛЕР
ИСТОРИЯ СИБИРИ - Татарского царства
Глава первая
https://www.vostlit.info/Texts/rus16/Miller_2/frametext1.htm

уже покойный Василий Ущницкий также подтверждает написанное Миллером:
«Якуты же среди почитаемых ими богов имеют одного, которому они присваивают имя древнего татарского князя Татара, — писал Миллер. — Этим не только подтверждается родство между якутами и татарами, но этот факт можно даже принять как сильное доказательство древности татарской истории».
Герард Миллер абсолютно прав. Все древние захоронения и курганы, тысячами разбросанные по всей Сибири – это татарское наследие, в них запрятана история татарского народа. Курганы, которые современные ученые так любят называть скифскими – это татарские курганы. Кроме Миллера к такому выводу пришли и другие немецкие историки,
«Древние могилы, кои находят в южных странах России и Сибири, различного бывают виду, хотя большая часть оных вероятным образом происходит от одного народа, — пишет он. — С большею подлинностию о татарах Чингиз-хана и ближних его последователей утверждать можно, что все прочие старинные могилы как в России, так в Сибире от них происходят…

«хан», «хатын», «бай», «бәк» (би), «бурыч», «сандугач», «яхшы» Бу барысы да Татар сүзләре!
«яхшы» - (Саха телендә Дьахсы Дьах Jah) В языке саха есть два варианта согласия означающий Хорошо, Да.
1 )Первое это слово Ээх означающий согласия да.Это слово может появилось от слово Джах-Дьэх-Ээх.Но слово скорее применяется если чтото не хотя согласился например.
2)Второе это слово Дэхси означающий гладкий, ровный,четкий Слово ДЭХСИ я думаю можно применять в обиходе разговорном речи и оно звучит красиво и по смыслу Гладкий, ровный подойдет для согласия. (Сэмэн Сырдык)

врешь, это старая статистика! По данным переписи 2010г в республике 53,24 % населения – Татары (включая конечно кряшен, астраханских и сибирских татар) и 39,71 %– русские. На третьем месте по численности – Чуваши 3,08 % , на четвертом – Удмурты, далее Мордва, Мари...

Был рад увидев Камила Валиеву! https://stcdn.business-online.ru/photos/575478/270690.jpg

Я полагаю результаты кое кого встревожили и отправили в АП для вынесения "приговора" или правок. Всем известно, что перепись был формальным, для галочки, с большими нарушениями, дистанционно, по старым адресным данным, т.е. много было "переписано" несуществующих "людей"...+ приписки например в Башкирии, Чечне. перепись была выборочным, процентов 20 только очно переписали, исключая некоторые регионы например Тыва, где работы нет и поэтому там честно отработали. А за это время умерли больше миллиона т.е. убыль, и уже за пол года уехали еще столько же.

это ваши иллюзии, фантазии, что вы воображаете живя в скорлупе, т.е. в отрыве от реальной жизни....

Смотрим на детей Хакамады, смотрим на дочь сестры Ирада Зейналовой Светы .... и какие они ? и так со всеми подобными во втором, третьем поколении - вырождение! Это гибель нации.

А историки есть? любитель анекдотов! У Киркорова ни одной капли болгарской ! И между прочим у болгар тоже мало что крови каких то тюрков, в Болгарии турки живут, и Татары и Гагаузы, и даже арабы но все они не болгары!
Вот представим такую ситуацию: семья китайцев жила в Италии, где у них родился ребенок, после чего они переехали в Венгрию. Как вы думаете, есть ли веские основания называть этого ребенка итальянцем и "европейцем" ?
Уверен абсолютно что НЕТ! Азиат живя хоть тысячи лет в Европе останется Азиатом.
---родители Киркорова никогда не скрывали историю своей родословной.

Начнем все же с того, что фамилия отца Филиппа — Крикорян. Это уж потом она переделалась в фамилию Киркоров.

По отцовской линии его дедушка Филипп Крикорян (Киркоров) был армянином. Бабушка София Киркорова также армянинка. По материнской линии дедушка Манион Михаил Альфонсович был наполовину русский, наполовину француз с ирландской фамилией, бабушка Манион Лидия Лихачёва была из цыганских кровей.

Отец Филиппа Киркорова — Бедрос Крикорян был армянином и сменил фамилию при поступлении в школу. Мать Виктория Марковна в девичьи носила фамилию Лихачёва Манион.
А вот мама еврейка! В девичестве Виктория Марковна носила двойную фамилию — Лихачева Манион.

Если бы у Филиппа была не армянская внешность, мы его смело могли бы назвать евреем, ведь у евреев в первую очередь смотрят, кто по национальности мать.

Но Филипп обладает ярко выраженной армянской внешностью, поэтому евреем назвать его как-то даже язык не поворачивается.

Герман Ананянц поведал в своем интервью: «У Филиппа отец — чистокровный армянин по фамилии Крикорян, а мама — еврейка, оперная певица из Болгарии. Когда в 1915 году случился геноцид в Турции, кого-то из армян на кораблях отвезли в Грецию, кого-то — в Болгарию. Семья Киркоряна — одна из таких. Никого из родственников среди болгар у Филиппа нет!…». Также вице-президент «Союза армян России» добавил, что однажды он в глаза спросил Филиппа, почему тот скрывает свое настоящее происхождение, а Киркоров виновато ответил: «Не могу сейчас сказать, что я — армянин. Потому что долгие годы говорил, что болгарин! .

это твои хотелки что она "не знает" языка, а она знает. и английский, работая редактором она не могла не знать.

Год назад тоже Камила побеждала, хотя активно продвигали другую, ее даже в заголовок вынесли, мол "женщина года" )))) не помогло.
https://www.business-gazeta.ru/article/501532