Ринат Закиров: «Мы намерены повсеместно отстаивать интересы крымско-татарского народа, чтобы эти интересы не были отброшены в сторону»

«МИЛЛИ МЕДЖЛИС В КРЫМУ — ЭТО РЕАЛЬНАЯ СИЛА»

— Ринат Зиннурович, одно из самых резонансных политических событий последних месяцев — подписание имполкомом ВКТ договора с меджлисом крымско-татарского народа. Вам удалось подписать его не сразу. Какие все-таки доводы, обещания способствовали подписанию?

— Не было и не могло быть никаких обещаний со стороны ВКТ, потому что мы понимаем, что только нашими обещаниями ничего не изменишь, когда 300-тысячный крымско-татарский народ много десятилетий находится буквально в загоне. Здесь возымело действие то, что мы родственные народы.

— На какие круги крымских татар вы рассчитываете в поисках взаимопонимания?

— Когда произошли все эти события в Крыму, мы по поручению Госсовета РТ уже на второй день выехали в Крым и начали искать встречи с председателем меджлиса крымско-татарского народа Рефатом Чубаровым. Он и раньше при наших встречах всегда занимал взвешенную позицию по всем вопросам. Поэтому я рассчитывал, что с ним мы общий язык найдем, и мы в этом не ошиблись.

Когда мы сообщили ему, что приехали в Крым, он взял полтора часа на тайм-аут, а когда мы спустя это время приехали на встречу, уже стояло с десяток телекамер, присутствовал весь состав руководителей меджлиса. И в таком формате мы провели первую встречу.

— О чем шел разговор? Крымские татары, наверное, расспрашивали, как живется татарам в России?

— Нет, на первых наших встречах, естественно, речь шла о ситуации в Крыму. Мы проявляли свою озабоченность, хотели, чтобы их чаяния были услышаны, их нужды были решены. Мы об этом говорили на все телекамеры. Поскольку крымские татары уже оказались в составе Российской Федерации де-факто, мы намерены повсеместно отстаивать интересы крымско-татарского народа, чтобы эти интересы не были отброшены в сторону.

— Что все-таки послужило последней каплей для подписания договора?

— Раньше Чубаров не смог приехать в Казань, потому что в Крыму было как на вулкане. Даже во время нашего с ним разговора в Крыму ему звонили, он срывался и, извинившись, уезжал. Любая провокация могла вывести на улицу всех, начались бы столкновения, и пошло-поехало, до крови. Чтобы этого не произошло, он нес ответственность, он же лидер милли меджлиса.

— Могли быть именно провокации, или татарский народ выступал против объединения с Россией?

— Провокация могла быть с любой стороны, могли подключиться и чисто бандиты, у которых руки чешутся. Ведь есть люди, которым без войны скучно. А Чубаров делал все, чтобы это не превратилось в бойню или в противостояние. Нам рассказывали, что однажды крымские татары собрались вокруг Верховной Рады Крыма и ждали от Чубарова команду, чтобы взять Раду. Но он сказал: идите по домам и утром не выходите, пока не будет особого распоряжения.

— Чубарова народ слушается? Меджлис — действительно влиятельная организация?

— Да, милли меджлис в Крыму — это реальная сила. Я знал об этом и раньше, но когда 6 раз ездил в Крым, я окончательно укрепился в своем мнении. Приведу вам такой пример. Помните, власти Крыма после присоединения к России запретили митинги? У крымских татар 3 мая отмечается национальный праздник, похожий на наш Сабантуй. А между 1 и 2 мая власти приняли решение о запрете массовых сходов. Поздно вечером 2 мая собрался меджлис, заседали часа три, под утро приняли решение, что праздник в этом году проводить не будут. И в 10 часов утра на празднике не было ни одного человека! Вот так они за несколько часов смогли оповестить и организовать народ. А ведь в прошлом году этот праздник собрал 30 тысяч.

— Всемирный конгресс татар заключил договор о сотрудничестве с меджлисом крымско-татарского народа. Вы ведь в курсе, что эта организация антироссийски настроенная? И не кажется ли вам, что хотя бы для баланса вам необходимо заключить договор о сотрудничестве с пророссийски настроенной крымско-татарской организацией «Милли фирка» («Национальная партия»)? (Раис Сулейманов)

— Я бы не стал обозначать позицию организаций такими резкими определениями.

— Это не соответствует действительности?

— Не соответствует. Там ведь много народу, а когда народ намагниченный и уже многие годы участвует в национальном движении, конечно, там есть разные мнения. Но это не означает, что из-за мнений, имеющихся в массе, можно обозначить все движение какой-то одной краской — красной, черной или белой пушистой. Пушистых я там не видел. Курултай там проходил 12 часов практически без перерыва, и я все это время был в зале. Это был бурлящий котел! Но я обратил внимание на то, что ни один человек не оскорблял ближнего, все высказывались очень корректно.

Что касается «Милли фирка», то, считаю, это одна из десятков организаций, которые сегодня пытаются привлечь к себе внимание массы крымских татар, но этого не происходит. Основная сила все-таки у меджлиса.

— Что вы думаете о противоречивых мнениях по поводу подписанного вами договора с меджлисом крымских татар? Там нет ничего опасного для страны, но шум поднялся большой... (А.Н.)

— Нет никакого шума и противоречивого мнения по этому поводу. Наоборот, все говорят, что мы правильно поступили, поддержав крымских татар в это непростое время. Какая может быть опасность от сотрудничества двух общественных организаций в области культуры и образования?

«Я много раз был в Крыму и ни разу не видел пренебрежения ни единым штришком»

«КОРНИ ЕДИНЫ!»

— Наверное, в Крыму вы выполняли поручение властей республики? Какое конкретно поручение вам дали?

— Нам поручений не дают, нас просят... Естественно, раз есть к нам доверие, нас и попросили участвовать в смягчении ситуации.

— А доверие есть?

— Конечно! Я много раз был в Крыму и ни разу не видел пренебрежения ни единым штришком!

— Говорят, что крымские татары — это очень далекие «родственники» нашим татарам. А какое ваше мнение по этому поводу?

— Я считаю, что это очень близкий нам народ. Корни всех тюрков едины!

— А крымские татары воспринимают нас как близкий народ?

— Именно так и воспринимают.

— Вы говорили им: ребята, давайте домой, в Россию, дома хорошо?

— Нет, мы такими штампами не говорим. Мы говорим: да, российское общество тоже сложное, татары живут здесь много столетий, в течение которых все было... Но мы здесь сумели себя достойно сохранить, сохранили свою национальную идентичность, сохранили культуру, искусство. А в XX веке мы возродили свою утраченную государственность. Об этом можно было бы много говорить, но я скажу о том, что мне близко. Одним из важных признаков государственности является наличие высокой культуры и классического искусства. Раз мы сумели сохраниться и возродиться, стало быть, и у вас тоже есть шанс на возрождение.

И мы будем помогать, передавая свой опыт. Например, у нас десятки проектов, которые мы реализуем, и не только в Татарстане, а по всей России. И даже по всему миру. Но крымских татар больше всего интересует Россия, они говорят: не потеряемся ли мы, вдруг нас так зажмут, что мы растеряем все? На что я им ответил: вы пока еще ничего не имеете по сравнению с нами. Если вы быстрее будете адаптироваться, интегрироваться, у вас есть возможность из этой ситуации выудить очень большую пользу для себя.

Путин 10 раз говорить не будет. Он во время прямой связи 17 апреля говорил о необходимости реабилитации, о восстановлении законных прав и интересов крымско-татарского народа. Сегодня сказал — надо сейчас, завтра, послезавтра, через день, через неделю «ноги приделать» к сказанному. Это не так просто. Вы думаете, нам все готовое преподносят на блюдечке с голубой каемочкой?

12 лет назад в казанском Кремле Владимир Путин сказал нам: если кто мешает преподаванию родных языков, это дурость. И мы уже столько лет опираемся на это высказывание. Я и сам неоднократно перед публикой повторял эти слова Путина. Он же для нас это сказал, дал нам шанс. Президент страны 10 раз на твою тему говорить не может, у него тысячи участков, которым надо давать оценку, высказывать свое мнение. И мнение президента страны, высказанное по этой части, — это уже рычаг в наших действиях. По этому принципу мы и работаем. Помню, с бывшим главой Мордовии Николаем Меркушкиным мы полтора часа беседовали о состоянии татарских школ в регионе, в частности, там закрыли школу в большом татарском селе. Разговор наш имел результат: сегодня в этом селе построена новая школа.

— Вы общались с простым народом? Как они воспринимают все эти события?

— Мне довелось выступить на 20-тысячном митинге, народ воспринял мое выступление очень тепло, но, естественно, они все встревожены.

— Национальная культура, язык — это, безусловно, все важно, но людям реально негде жить, у них нет ни земли, ни дома. Как вы отвечали на вопросы, когда эти проблемы будут решаться?

— Путин же сказал, что будут обустраивать быт крымских татар.

— Словам Путина они поверили?

— Я им сказал: слова Путина возьмите на вооружение. Это принципиальный момент. Как бы местные власти не противились, указания президента будут реализовываться. Мне показалось, они восприняли наш совет.

— Вы верите, что для крымских татар выполнят все обещанное?

— Абсолютно уверен!

61242.jpg
С Рефатом Чубаровым после подписания договора

КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ БЫЛИ В ВОСТОРГЕ ОТ УВИДЕННОГО В КАЗАНИ

— Как делегация крымских татар восприняла все увиденное в Казани, в Татарстане?

— Они были в восторге! Они тогда сказали: обязательно вместе с Чубаровым в ближайшее время приедем. И приехали с Чубаровым на подписание договора.

— А почему подписание договора сделали тайным — прессу не позвали?

— Мы тайну не делали. Когда мы вышли с подписания договора, ко мне подошел корреспондент «БИЗНЕС Online» и попросили дать интервью. А почему нет? Ответил на все его вопросы. Кто сумел дозвониться, тот и получил комментарий...

— Так надо было позвать все СМИ!

— Делегация крымских татар приехала всего на один день, а тут не знаешь — то ли с ними общаться, то ли с журналистами... Хотелось Чубарову показать все по максимуму, чтобы он тоже убедился, что мы имеем достаточно большой опыт. Кстати сказать, министр иностранных дел РФ на больших форумах неоднократно похвально отзывался о деятельности Всемирного конгресса татар по поводу его работы с российскими соотечественниками за рубежом, сказал, что это бесценный опыт для России.

— По телевидению показывали сюжеты, где простые крымчане уже после присоединения к России не очень-то и восторженно высказываются по этому поводу...

— Вы поставьте себя на их место! Многие крымские татары до сих пор живут в лачугах, землю им никто не предоставил, а уже занятые земли никто не узаконил. Они ставят временные лачуги, потому что в любой момент их могут снести. И было такое — бульдозером лачуги сносили, а ночью татары их опять строили... И так жили 20 лет.

— Как вы считаете, Владимир Путин понимает татар?

— Если бы не понимал, десятки раз не приезжал бы в Татарстан. Помните, на встрече с крымскими татарами Путин сказал: «Я любуюсь тем, как Татарстан развивается». Это показатель, это оценка не только татарам, а нам всем в республике. Созидательный труд на пустом месте не появляется, а только тогда, когда есть в обществе согласие, есть понимание, когда человек не озабочен мелочными интригами, когда уверен в своем будущем.

«ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТАТАРСТАНА ПРОЖИВАЮТ 70 ПРОЦЕНТОВ ТАТАР»

— Совсем недавно вы приняли участие в I съезде татар Сибири в Новосибирске. Участников было много? Известные люди были?

— Всего было человек 350, а из известных людей было много ученых, профессоров, например, академик РАН Ренад Зиннурович Сагдеев, представитель знаменитого рода Сагдеевых.

За пределами Татарстана проживают 70 процентов татар, и за последние 20 лет мы многого добились в плане объединения народа, возрождения языка и культуры. Если бы возрождение шло только внутри нашей республики, то это было бы слишком усеченно, поэтому мы выступаем за то, чтобы в крупных городах страны, где проживают татары, обязательно были татарский культурный центр, татарский детский сад, школа и мечеть.

Что касается школы, у родителей должна быть возможность определить туда своих детей, чтобы они в условиях иноязычной среды могли обучаться родному языку и сохранять национально-культурную идентичность. Ведь всех детей для этого в Татарстан не отправишь, даже если есть школа-интернат. Вот в Актаныше два года назад открыли интернат-гимназию для особо одаренных детей, но из других регионов России родители пока не очень охотно отпускают туда своих детей.

— И что же, актанышский проект провалился?

— Нет, я бы не сказал, что провалился, свой контингент он набрал. Но, на мой взгляд, такие школы-интернаты для одаренных детей должны располагаться в крупных культурных и исторических центрах, столичных городах. Ведь само наличие в таких городах культурной элиты, научного сообщества играет огромную роль в формировании молодых талантов. Поэтому Всемирный конгресс татар обратился к президенту РТ с инициативой открытия такой школы-интерната для одаренных детей в Казани. Президент поддержал эту идею, в настоящее время по его поручению соответствующие структуры конкретно занимаются этим вопросом.

— В других регионах России есть татарские школы?

— В России 4300 татарских сел, и во многих из них есть школа, в которой преподается татарский язык. Но, к сожалению, образовательная система у нас очень сложная по своим подходам и компонентам, и уже 20 лет идут реформы. Нам удалось открыть татарские школы в Москве, Самаре, Саратове, Ижевске, Димитровграде.

— На первом съезде татар Сибири были приняты какие-то конкретные решения?

— Конечно, по итогам работы съезда они приняли большую резолюцию, основной смысл которой заключается в том, что татарам Сибирского округа надо объединиться для решения общих проблем и задач. Кстати, для себя я отметил, что половина участников съезда еще не бывала в Казани. И я сделал вывод, что на горизонтальном уровне это общение будет очень полезным.

— Кто лидер у сибирских татар?

— У татар, проживающих в Сибирском федеральном округе, пока нет единого лидера, это дело будущего. Надеемся, он появится в процессе совместной работы всех региональных татарских организации округа.

«Ни одна нация не хочет исчезнуть с планеты, из общества, и люди объединяются, чтобы сохранять свою нацию из поколения в поколение»

«НАША МИССИЯ — ОБЪЕДИНИТЬ ТАТАР»

— Сколько татар проживает в России и в мире?

— В России — 5,5 миллионов, в мире — 7,5 миллионов.

— Сегодня ВКТ старается объединить татар всего мира. А зачем это вообще надо?! В чем вы видите основную миссию ВКТ? (Ленар Хафизов)

— Наша миссия — объединить татар, чтобы они вели единую национальную жизнь, чтобы люди почувствовали, что причастны к духовному богатству, традициям и современным успехам татарского народа. Объединение необходимо для самосохранения в этом мире. Ни одна нация не хочет исчезнуть с планеты, из общества, и люди объединяются, чтобы сохранять свою нацию из поколения в поколение.

— А объединение необходимо для придания «веса» в решении проблем нации?

— Вы знаете, татарам никакого дополнительного «веса» придавать не нужно, они и так второй по численности народ страны. И последние два десятилетия отчетливо показывают значимость татарского фактора в России. Посмотрите, среди татар есть политические деятели федерального масштаба, руководители регионов, больших городов, видные ученые, крупные военачальники, деятели искусства мирового масштаба, знаменитые спортсмены. Как видите, веса у нас достаточно, а объединение такого народа вокруг общих идей позволяет концентрировать силы для достижения позитивных целей национального возрождения.

— Интересно, а другие народы России — чуваши, марийцы, мордва — тоже так активны в вопросе сохранения своей нации?

— Конечно, все активны, и у всех есть свои организации. Например, руководитель конгресса евреев Борис Шпигель приезжал в Казань, чтобы ознакомиться с опытом нашей работы. И мы договорились, что к 70-летию Победы проведем совместное мероприятие на военную тематику.

— Из каких источников финансируется ВКТ?

— В основном спонсорские средства, а из бюджета Татарстана мы получаем 1,8 миллиона рублей в год в виде грантов, как и другие общественные организации. У спонсоров мы просто так деньги не просим, а приходим к ним с идеей, с конкретным проектом.

— В аппарате исполкома ВКТ сколько человек работает?

— Аппарат у нас небольшой — 35 человек.

МЫ НЕ БЕРЕМ ПРОЕКТЫ С ПОТОЛКА

— Почему до сих пор не принята программа и не осуществляются никакие меры по поддержке татар, переезжающих в Татарстан из других регионов РФ и других стран? Планируется ли принятие подобной программы? Возможно ли включение татар, переезжающих в Казань из других регионов РФ, в перечень лиц, имеющих право на получение жилья в рамках социальной ипотеки? (Гульназ Бадретдин)

— Да, действительно, сегодня такой программы нет только по причине того, что вопросы организованного переселения находятся в ведении федеральных властей. Несколько лет назад была принята федеральная программа переселения зарубежных соотечественников на Родину. К ней был приложен перечень регионов, которым выделялись квоты для приема соотечественников. К сожалению, Татарстан в этот перечень не попал. Но жизнь всегда сложнее любых директив и инструкций. Только за последние два десятилетия тысячи семей соотечественников вернулись на историческую родину — в Татарстан. Конечно, люди сталкиваются с различными дополнительными трудностями, но тем не менее они обустраиваются.

«Сохранить село можно только через развитие сельского предпринимательства. Других рычагов нет! Даже муниципальные органы не в состоянии решать вопросы создания рабочих мест»

Что касается Всемирного конгресса татар, то по нашей инициативе была принята программа обучения соотечественников в вузах Татарстана. Например, в прошлом году по нашей совместной с министерством образования и науки РТ программе 500 татар, проживающих за пределами Татарстана, поступили в казанские вузы на бюджетные места. Мы этими вопросами занимаемся вот уже 11 лет.

Когда я возглавил ВКТ и огляделся, то понял, что вопрос обучения в Казани татар из других стран — это самое перспективное направление работы, и решил начать именно с этого. Конечно, не все так просто у нас получалось — не все ректоры сразу соглашались бесплатно учить иностранцев, ссылаясь на то, что это противозаконно. Со временем все поняли, что это дело перспективное, и все вопросы с минобрнауки РФ были урегулированы. К примеру, за эти годы в наших вузах обучались 76 татар — граждан КНР.

— В Китае народ активный, а с татарами из других стран как обстоят дела?

— Нас особо волнуют контакты со странами СНГ, где после развала СССР остался большой массив наших соотечественников. Я 7 лет сотрудничаю с международным советом соотечественников России и все это время говорю, что мы с каждым годом теряем своих соотечественников — и русских, и татар. Считаю, пока еще свежа память, пока народ не отвык от своего родного языка и традиций, надо активизировать перетягивание их интересов по самым разным каналам, в том числе и обучением их детей в вузах России. А жилье — это, конечно, не вопрос ВКТ, а руководства страны.

— Какие еще проекты есть у ВКТ?

— У нас много проектов, и мы их берем не с потолка — нам жизнь подсказывает. Для примера приведу только два проекта. Первый проект — создали Всероссийскую ассоциацию татарских сел. В один момент нам показалось, что мы села уже потихоньку начали терять, они становились депрессивными территориями. И нам нужно было придумать, как сохранить эти села. Как вы думаете, откуда мы узнали, что в России 4300 татарских сел? Мы сначала сами создали их картотеку, потом создали всероссийскую ассоциацию татарских сел и зарегистрировали ее в минюсте РФ как всероссийскую организацию.

Начали с ежегодного проведения всероссийского сельского Сабантуя в разных регионах страны. Порядка 40 субъектов федерации из своих крупных сел направляют делегации на этот праздник. С регионов приезжают 500 - 600 человек. Сабантуй — это не просто праздник, а место общения людей и обмена опытом, это место, где завязываются связи для дальнейшей работы.

Мы поняли, что сохранить село можно только через развитие сельского предпринимательства. Других рычагов нет! Даже муниципальные органы не в состоянии решать вопросы создания рабочих мест. А для возрождения сел нужна экономическая основа, чтобы молодежь не уезжала из села, а занималась предпринимательством в хозяйстве родителей, чтобы возвращалась в родное село по окончании вуза, видя, что бизнес у родителей идет успешно.

КАК САМАРСКОЕ СЕЛО НАДОУМИЛО СОЗДАТЬ 1 ТЫСЯЧУ СЕМЕЙНЫХ ФЕРМ В ТАТАРСТАНЕ

— Сколько лет действует программа по татарским селам?

— В этом году мы в четвертый раз провели всероссийский сход предпринимателей татарских сел — собралось порядка 600 человек. Надо отметить, что президент Татарстана принимал участие в работе всех четырех сходов. К нашему удовлетворению, слой сельских предпринимателей, который на заре советского времени раскулачивали, вновь образовался. И они уже твердо стоят на ногах. Одно загляденье смотреть на эти одухотворенные лица! Такие интеллигентные лица сельских жителей я видел только на фотографиях начала XX века. Эти люди знают толк в жизни, своим трудом уже чего-то достигли. От них исходит благородная энергетика.

...На четвертом сходе, когда начал выступать пожилой предприниматель из села Ямурза Агрызского района Ильшат Сахипов, президент всем корпусом развернулся к нему, а потом только с ним и говорил. Человек оказался настолько интересным и разносторонним, хорошо понимающим сегодняшнее состояние села. Все его дети и родственники получили разное образование и вернулись в его хозяйство. Они своим трудом все село подняли!

Когда конгресс начал реализацию проекта возрождения татарских сел, мы специально изучали опыт успешных сел регионов всей России. Их оказалось достаточно много! В крупных татарских селах проживает по 5 - 10 тысяч человек. Когда я впервые побывал на Сабантуе в селе Алькино Самарской области, подумал: вот бы показать это село нашему президенту. И действительно, президент Татарстана побывал там на I всероссийском сельском Сабантуе. Перед камерами журналистов он сказал: вот как надо жить татарским селам, опыт Алькино — это перспективный путь развития. И по возвращении в республику Рустам Нургалиевич дал поручение министру сельского хозяйства в течение двух лет организовать тысячу семейных ферм.

— В чем феномен этого села?

— Там процентов 60 сельчан занимаются разными видами предпринимательства, даже туризмом! Один предприниматель создал там центр сельского туризма, и его опытом заинтересовались многие чиновники Самарской области. В этом году и мы возили туда делегатов схода предпринимателей. Другой предприниматель организовал переработку сельскохозяйственной продукции, причем в кооперации с односельчанами: 30 - 50 подворий выращивают домашний скот и по графику сдают ему мясо на переработку. Мало того, предприниматель за свои деньги свозил партнеров в хадж, и теперь они имеют свое клеймо для маркировки халяльной продукции.

И надо сказать, в таких успешных селах очень сильна религия: в одном только Алькино три мечети. Как видим, даже 70 лет советской власти не смогли истребить в сельчанах предпринимательский дух. Кстати, это село основали 400 лет назад выходцы из нынешнего Рыбно-Слободского района Татарстана.

ВПЕРВЫЕ ПРОВЕЛИ ФОРУМ ТАТАРСКИХ ЖЕНЩИН

— Что делается для сохранения и развития татарского языка? Многие известные наши соотечественники стали академиками, учеными, писателями, военачальниками. И знание родного языка им не помешало, а наоборот. (Салиха)

— В этом году мы впервые провели всемирный форум татарских женщин, в котором приняли участие 500 человек. И этот проект нам тоже подсказала сама жизнь. За последние годы мы много сделали: возродили Сабантуй, и в прошлом году он прошел в 23 странах мира; Татарстан со многими регионами заключил двухсторонние договора о сотрудничестве, в рамках которых проходит много встреч и мероприятий. И это нам очень помогает.

Но должны прямо сказать, пока мы не удовлетворены результатами работы по сохранению татарского языка. И с каждым годом этот вопрос становится все сложнее. А люди, когда дело плохо идет, начинают говорить, что их зажимают власти. Но мы поняли, что проблема в нас самих. Мы не случайно привлекли на помощь женщин, ведь это именно от них в первую очередь зависит, на каком языке говорят дома. Чтобы язык стал действительно родным, на нем надо говорить с самого детства, иначе никакие школы и детские сады не помогут.

Конечно, эти 500 женщин погоду по всей России не сделают, требуется мощное женское движение по сохранению языка, культуры и традиций татарского народа в семье. На первом съезде женщин мы создали координационный совет из 35 человек, в структуре исполкома ВКТ создали специальный отдел. И мы это движение будем всячески поддерживать. Уверен, это поможет нам изнутри решить проблемы языка и традиций. Здесь ни власти, ни деньги не помогут, а вопрос может решиться только на бытовом уровне в каждой конкретной семье, и мы очень рассчитываем на мудрость и активность женщин в этом вопросе.

Кроме того, министерство образования и науки Татарстана стало проводить международные олимпиады по татарскому языку. Это стало возможным при новом министре Энгеле Фаттахове. У нас с ним установилось хорошее сотрудничество. Кстати, до этого в течение ряда лет он был членом бюро Всемирного конгресса татар. К сожалению, предыдущие министры в течение долгих лет запустили вопросы национального образования. Сейчас многое приходится выправлять. Что касается последней международной олимпиады по татарскому языку, она прошла с большим успехом, а ее итоги подводились в Театре оперы и балета имени Мусы Джалиля. Достаточно сказать, что одним из победителей олимпиады стал юноша-японец.

По поручению президента Татарстана запущен интернет-проект «Ана теле» для изучения татарского языка. Нынче за виртуальные парты этого проекта сели 10 тысяч новых энтузиастов родного языка.

— Когда возобновится переход на латинскую графику письма татарского языка с кириллицы? (Дамир)

— Этот вопрос превратили в политический... Переходить на латинскую графику — я так вопрос не ставлю, раз закон приняли. Но этот вопрос никогда с повестки не снимется и в какой-то форме все равно найдет свое решение.

120 ТАТАРСКИХ МОЛОДЕЖНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПО ВСЕМУ МИРУ

— Есть ощущение, что вы слишком увлеклись проведением различного рода форумов — то религиозных деятелей, то сельских предпринимателей, то теперь вот женщин...

— Наши форумы — это нейтральная площадка для встреч и завязывания полезных связей, обмена опытом, для обсуждения проблем и выработки путей их решения. И мы работаем с обратной связью, обязательно отслеживаем, как выполняются решения форумов. И то же самое затем происходит в других регионах. Кстати, 12 - 14 июня мы собираем пятый Всероссийский форум татарских религиозных деятелей. В работе форума примут участие 900 человек, а в мероприятии «Изге Болгар җыены» 14 июня — порядка 50 тысяч из разных регионов страны (интернет-конференция проходила 9 июня — ред.).

— Смысл праздника в том, что Болгар — это место, где был принят ислам на нашей территории?

— Да, это священное место для татар, где наши предки приняли ислам.

— А вы уверены, что именно там был принят ислам? Например, Фатих Сибагатуллин в своей книге пишет, что ислам приняли в Биляре?

— Болгар во все времена у татар считался священным местом, и не надо это сегодня оспаривать.

— Что делать с ребятами, которые уже по возрасту не могут причислять себя к всемирному форуму татарской молодежи, что делать, чтобы их не потерять? Есть ли у вас какие-то практики, которые могли бы закрепить их в развитии национальной жизни? (Istorik)

— Когда я только возглавил ВКТ, первое, чем я занялся, — это молодежный проект. В то время почти не было татарских молодежных организаций, а сегодня их порядка 120 по всему миру. В августе этого года на всемирном форуме татарской молодежи мы соберем 900 человек.

Молодежный форум работает под крылом Всемирного конгресса татар, но имеет свою управленческую структуру. А тем, кто вырос из молодежного возраста, советую перейти во взрослую организацию и продолжать работать. У нас ведь нет ни приема в организацию, ни учета членства. Мы работаем с массами. Если человек готов стать лидером во взрослой организации и подтвердил на это право своей работой в молодежном «крыле» ВКТ, мы с удовольствием поручим ему дело.

Окончание следует.