Сохранились древние изображения русских у европейцев, на них у русских явные монголоидные признаки. И что?

Тюрки могли упоминаться в истории под другими именами таки как и славяне упоминались как венеды, анты и др.

Этрусков считать русскими бред. Тут я с тобой согласен. Сейчас нет времени, но как-нибудь я тебе напишу ряд доказательств этой вполне научной версии. А ты попробуешь опровергнуть.

Какое связь между тем, кто строил и как называется? Болгарки изготавливаются по всему миру и продаются в России под народным названием "болгарка", потому что в первые в СССР они стали завозиться из Болгарии.
Не вижу, однако, твоего коммента относительно тафьи и моды русских стричься на татарский манер в 16-17 веках.

"..блям-блям инде)).".- хорошая фраза для запоминания в изучении татарского для русских.

Очень жаль, что мой ответ тебе модер не пропустил.

Кто-то провоцирует гагаузов, молдаване миролюбивый народ, гагаузы не очень. Работал и с теми, и с другими.

Калимуллиной или Ксенофонтовой?

Для Капслокера из Википедии.
Тафья — сугубо русский мужской домашний головной убор привилегированных сословий. Регулярно упоминается в летописях с XVI века. Этот головной убор был заимствован у тюркских народов.
Значение слова «Тафья» в толковом словаре Даля.
ТАФЬЯ — ж. ша́почка, род скуфьи, ермолка, еломок, тюбетейка. на государе была тафья. выходн. книг. ЦАРЬ дал опричникам тафьи, карамзин.

Историк И. Е. Забелин в своей работе ([2], ч.2, с.462-463) указывает:
«По порядку первый головной убор составляла ТАФЬЯ, круглая шапочка, плотно покрывавшая голову по маковке, или по темени, род скуфьи… Наша тафья по всему вероятию зашла к нам от татар, хотя поселилась ТОЛЬКО В ВЕРХНЕМ ПЕРЕДОВОМ ЗНАТНОМ И БОГАТОМ СОСЛОВИИ, главное по тому обстоятельству, что это сословие у татар же взяло обычай стричь свои волосы, как говорит Флетчер, плотно до самой кожи, а знатные бояре, говорит Олеарий, брили головы и считали это украшением. Голая голова, конечно, требовала необходимого покрытия, каким и явилась ТАФЬЯ, по-татарски ТАКИЯ».
«Тафья в наряде очень господствовала в XVI ст., когда любил носить её и царь Иван Вас. Грозный и когда дело дошло до того, что в тафьях стали входить и в церковь и стояли на богослужении, что строго было воспрещено правилами Стоглавого Собора».
«В домашнем обиходе носили тафью без особых украшений, но на выходах, красуясь перед людьми, её богато убирали золотным шитьем, унизывали крупным жемчугом и дорогими каменьями».
«В царском обиходе в XVII ст. тафью носил только царь Михаил Фед. и то только до 1637 г. У него было четыре тафьи… У царя Алексея Мих. как и у царя Федора Ал. в их выходах мы её не находим, след. они не носили её, и если она сохранялась в их Казнах, КАК ЭТО ВИДНО ИЗ ОПИСЕЙ, то, по-видимому, сохранялась как отцовское наследство, или же сшивалась для каких либо случайных целей домашней потребности. В 1634 г. … младенцу, двухмесячной Софье Мих. была сшита тафья из червчатого бархата, конечно для целей охранения здоровья дитяти. Для таких целей сшивались тафьи и для возрастных государей. У царя Федора Алекс. упоминаются две тафьи… изготовленные по всему вероятию для охраны… его слабого здоровья»
Тафья была запрещена Стоглавом, на основании того, что она являлась татарским головным убором. В советских фильмах довоенного времени русские, как видно из них, с удовольствием носили тюбетейки".
Капслок не мой.

После 988 года только незначительное количество русских было православными , да и те в Киевской Руси. Во Владимирской этой произошло значительно позже.

Кала употребляется и у татар по отношению к крупному городу, столице. Например, Казан каласы. Мәскәү каласы.

Род Утямышевых дал не только купцов-благотворителей, но и известных ученых академиков РАН и РАЕН.

Они переспрашивали коверкая, я говорил "корылма", а меня переспрашивали "что такое крымла". Если не понял, тогда еще раз специально для тебя: корыЛма и крыМла. На работе примерно похоже русские коверкают турецкие слова. Гласная между "к" и "р" простая огласовка может звучать как средняя между "о" и "ы". Русскими может не произносится. Это подробно описано лингвистами, дальше не буду, уже устал.

В 5-6 веках вышли из Алтая производные тюрки, то есть отюреченные выходцами из Малой Азии исконными тюрками монгольские племена. Есть еще версия, что прототюрки были из Черноморско-Каспийского региона, которые двинулись в разных направлениях как на запад, так и на юг, так и на восток. Эта версия даже более популярная, чем малоазиатская. Алтайской теории придерживаются в основном российские ученые, но не все.
Гаплогруппы значительной части тюрков, в том числе и татар, особенно татар-мишар, не связаны с Монголией и Алтаем, а имеют отношение к Малой Азии и Балканам. Эта гаплогруппа J2b2, которая у меня и у множества других татар, занимает 2 место по доле среди татар. Монгольская гаплогруппа среди татар почти отсутствует, если не ошибаюсь. Есть антропологическая монголоидность, по данным ученой-антроплога Трофимовой у 14% татар в Татарстане. У татар-мишар она почти отсутствует. У них наибольшая доля южноевропейской расы, потом североевропейской. Собственно в Татарстане тоже в порядке убывания идут южноевропейская, североевропейская, уральская (лапаноидная), монголоидная.

"Этруски пришли в Этрурию (совр. Тоскана) в северо-западной Италии, предположительно из Малой Азии. Где-то к началу 1 века до н.э. они целиком были ассимилированы римлянами! Итальянцы, живущие в Тоскане - их прямые потомки". -вот это верно, а остальное бред.