Это сам ИИ Вам телепатаму прислал? И как Вы хотите приготовиться к тому, что Вы со своими родными и близкими станете никому не нужны, поскольку "кругом будет одно телевидение", виноват - только и единственно ИИ? А почему Вы решили, что ИИ хотя бы кормить вас будет? А не возлюбит, скажем, крокодилов (они из наиболее способных к выживанию животных) и не пустит вашу родню на корм для крокодилов?

На Западе считают по-другому: почти половина открытий создана в ХХ веке выходцами из России, в большинстве - евреями, но выросшими в России, а не в благополучной Франции или Британии, где нет большой потребности в гениальных идеях. А в России с ее догоняющим развитием уступом назад - есть. И, кстати, общественный запрос есть и был всегда, вот только с рубежа 1950-60-х гг. нет государственного запроса. Как говорилось в популярной поговорке того времени - при Сталине у автора Большой идеи (в естественных науках) был 30% шанс попасть в ГУЛАГ или встать к стенке, но на 70% получить поддержку в ее осуществлении. При позднем Хрущеве первое отпало, зато шанс на осуществление идеи оказался в пределах статистической погрешности - 1-3%. Причиной двух мировых войн стала пресловутая глобализация, когда пошла борьба за передел уже поделенного мира, Россия, Китай, Индия, Индонезия, Мусульманский Восток напрямую к этому отношению не имели и такого рода претензии к ним или к латиносам ЛА никто никогда не предъявлял. Глобализация рубежа XIX-XX вв. сопровождалась Декадансом в культуре - ничего не напоминает?.. Избыточное неконтролируемое развитие техники толкает на избыточное развитие производства товаров не для людей, а для искусственно создаваемого потребителя. Какая потребность менять одежду и обувь под новую Моду? Зачем каждый год навязывать молодежи новые айфоны? Зачем вообще создавать культ Новизны, Прогрессивности в ущерб потребностям в устойчивом развитии? Технический рост без социального и культурного развития Россия уже проходила при Николае I, кончившийся поражением в Крымской войне на своей территории. Вкладывать и вкладываться надо в людей, а не в технические новинки - еще неизвестно кому и чему они послужат.

Либерализм политический - это эвфемизм, некая метафора современного Запада, который зашел только в Москву-столицу и дальше МКАДа не пошел за ненадобностью - там любят экономить. Проблема в том, что нет альтернативной экономической программы. 40 лет прошло, а Экономист с большой буквы не народился, в случае краха экономики опять вытащат из заднего кармана штанов очередного гайдарчика с конспектом из книжек и статеек про очередное модное западное или сингапурское экономучение. Земля наша перестала рождать гениев - вот это проблема! И во времена Пушкина и Толстого жили плохо - этим не удивить. И надо забыть слово "ПРОГРЕСС", его нет без Регресса, линейного развития, застоя, циклического цивилизационного развития и проч, о чем еще Чернышевский писал почти 150 тому назад. Прогресс бывает только в технике, пока не упирается в создание очередной "атомной бомбы". А ныне ядерное оружие есть, а Пагуошского движения - нет! Может, мы не о том спорим?!..

Я не спрошу, зачем он пишет, спрошу: "Зачем читает он?"

Рекламный ход владельца частной клиники, рассчитанный на людей, воспитанных в системе господства "научного" коммунизма - мы не просто хорошие лекари, мы по БОЛЬШОЙ НАУКЕ лечим!

Говорят на "семьсотвеселом" ДиПы (станки серии "Догнать и перегнать", 3-я пятилетка) работали еще в годы перестройки

В свое время казанцы были против такого расположения памятника Бутлерову, поскольку на его месте росли ветвистые деревья, но план, как всегда, утвердил своей единоличной властью всем ненавистный Табеев, 1-й секретарь Татарского обкома КПСС. При этом, я бы не трогал - лишняя трата денег из городской казны никому не нужна. Никто же не поставит там стенд со словами: "Здесь в 1970-х росли деревья, которые вырубили по приказу Фикрята Табеева". Понатыкают "хвостиков" за огромные деньги, вот и вся реконструкция...

Очередной обжорный ряд для пресыщенных богачей

С поправкой, что не все тюркские (и нетюркские) кочевые племена можно назвать народами с позиции современности. т.Измайлов строго соблюдает установку т.Хакимова, что главное в татарской истории - не история Волжской Булгарии, когда соседние русские княжества были независимыми, а Золотая Орда: да, она попирала предков татар, но - ГЛАВНОЕ - она господствовала в Северо-Восточной Руси, а для Раф. Хакимова это и есть главное в татарской истории. Похоже, И.Измайлов выступает визитной карточкой всякого варева детища Раф. Хакимова, кот. по его собственным словам "НА ХОДУ усваивал основы татарской истории..." (ну он же гений, может и на подножке "трамвая желания" что хочешь усвоить!). А выставление жизненным ориентиром далекое кочевое средневековье может закончиться переездом на улицу Сеченова с постоянной пропиской там.