Правительство Узбекистана сообщило о смерти Ислама Каримова

Как!? Опять! Ну сколько можно - он же не кошка.

и снова ждем опровержения?

Не время похорон подогнали к дате смерти, а наоборот, заранее объявили, что похороны состоятся 3 сентября, в связи с чем объявили, что он умер сегодня. Не по человечески это как то.

Отмучился бедолага. Тяжёлая доля у правителей враньё даже на смертном одре сопровождает их

Уже это сообщение не снимут, не опровергнут?

Урыны жэннэттэ булсын, пусть будет земля пухом. Он нам близок, человек нашей веры....

Смысл любой диктатуры в том, что наименьшей ценностью для нее является человек. Жизнь конкретного гражданина ни стоит вообще ничего — ни рубля, ни сума, ни копейки, ни тийина. И вот теперь настал тот момент, когда жизнь самого Каримова стала равна нулю. Когда он сам был лишен права на достойный уход. Когда его самого как куклу могли перемещать в виртуальном пространстве. Когда сегодня кому-то выгодно объявлять его больным, завтра выгодно называть его покойным, а послезавтра снова бороться за жизнь.
Ислама Каримова лишили права на важнейшую дату биографии – дату смерти. Какое бы число теперь не написали на могильной плите, всегда найдется миллион человек, которые скажут, что он умер на неделю раньше и всех обманули. Его система привела к тому, что им самим стало возможно манипулировать как угодно.
Родные тяжелобольного человека имеют право на сочувствие, на поддержку в самые трудные минуты жизни. А родным Каримова нужно думать о том, как бы не взболтнуть лишнего. Или сказать о своем отце и дедушке так, чтобы это прозвучало политически взвешенно и дальновидно. Болезнь вождя становится поводом для свалки у постели умирающего в борьбе за будущий трон, поводом для арестов, репрессий и еще черт знает для чего. В открытом обществе состояние здоровья высших лиц – важнейшая информация, которую невозможно скрывать. В закрытом обществе такая информация является одной из главных тайн.
Именно потому, что в закрытом обществе, где власть не сменяется десятилетиями, от каждого чиха богоподобного правителя может мгновенно измениться судьба всех подданных. А еще потому, что у поданных нет права выбора, нет права самим менять свою судьбу и судьбу страны. Это будет делать кучка грызущихся как пауки в банке бывших прихлебателей диктатора. Сегодня имя будущего преемника может быть никому неизвестно. Но уже завтра его будет обязана обожать вся страна.

Это уже официальное заявление Правительства Узбекистана. И я могу точно заявить, что он действительно умер сегодня вечером.

Печальная новость. Давно муссировалось, но все равно очень неожиданно. Умер Президент страны, где прошло мое детство, юность, где до сих пор очень много родных и близких. Вот вроде бы ничего не сделал для меня, но он был по настоящему у руля, он не дал экстремистам опутать Узбекистан своей паутиной. Да, народ не жил при нем в богатстве, но народ более менее жил в спокойствии и в уверенности в завтрашнем дне. Очень хочу надеяться, что смена власти пройдет безболезненно и без крови. Очень переживаю за своих: маму, сестренку, близкую и дальнюю родню, друзей. Дай Бог все тревожные мысли не станут реальностью.

Никакого уважения к человеку,в какое время мы живем.

20-14 после многодневных опровержений-все может быть

Каримову стало плохо во время банкета.Есть все основания,что отравили.Он Велик.ОН УЗБЕК.Низко кланяюсь у его тела.

не заслужил даже табличку с точной датой своей смерти и похорон в этот же день до заката солнца,как и положено по мусульманским обычаям-и если это действительно правда,но этого Не может быть!!! то нужно наказать всех его заместителей!

Почему либеральчиков так интересует Узбекистан и совершенно никакого интереса к Катару или Саудии?

Ленин-жив, Сталин-жив, Каримов-жив!

Каримов бессмертен. Есть только дата рождения, и это день- праздник для всех узбеков!

Нужно уметь благодарить. Особенно вопреки. Вопреки тому, что, казалось, недодали. Потому что если ты жив, здоров и счастлив, значит даденное тебе – основополагающе, а все прочее – второстепенно. Потому что даденного могли не дать, и никто: ни историческая родина, ни свет-демократическая заграница – не протянули бы тебе руку помощи. Потому что принимать, не благодаря – значит, быть паразитом.
Спасибо, что за 27 лет моей жизни никто не попытался меня убить, ударить, обидеть, оскорбить на том лишь основании, что в паспорте я значусь русской. В начале девяностых на постсоветском пространстве так активно разжигали национальную рознь, что даже в Узбекистане, по природе своей отнюдь не агрессивном и не воинственном, то и дело были слышны возгласы: «Урус-кукуруз». «Езжай в свою Россию!», «Все русские – проститутки»». И прекратились они не по мановению волшебной палочки и не потому, что националисты вдруг одумались и устыдились, а потому что жесткий лидер принял в отношении них быстрые и жесткие меры. А не принял бы, так все могло обернуться: а) тотальным изгнанием русских, а также украинцев, татар, корейцев, армян из страны (в лучшем случае); б) кровавой резней, постфактум которой после нас не осталось бы и надгробных табличек.
Спасибо за то, что, входя в 2,5% русского населения, я могла без страха, стыда и стеснения говорить на родном языке. Не «включая на», а «только на» родном языке (узбекского, к своему сожалению, так и не выучила). Говорить, учиться, работать, писать, публиковаться. И знать, что в любом, самом отдаленном от столицы и русской культуры городишке, мне улыбнутся и заговорят на ломанном русском. Приветливо, без упреков и косых взглядов.
Спасибо, что проживая в стране, где большая часть населения исповедует ислам, я никогда не была обряжена в паранджу, никогда не была насильно приставлена к религиозным писаниям, никогда не подстраивала под них свою жизнь, мысли, высказывания. Спасибо, что меня не причисляли к еретикам, не предавали анафеме, не закидывали камнями и не сажали в зиндан, когда я, по молодости, по глупости, позволяла себе прилюдно насмешничать над религиозными устоями.
Спасибо, что в стране не было майданов и разноцветных революций, ибо, случись они, те, кто сейчас к ним призывает, очень быстро бы оказались в Штатах и европах, а мы, кто их так боимся, оказались бы в местах куда более отдаленных.
Спасибо, что одиннадцать лет я бесплатно училась у лучших учителей, сделавших все, чтобы посвятить нас не только в школьные, но и человеческие истины.
Спасибо, что, несмотря на жутчайшую систему мздоимства в системе высшего образования, я смогла когда-то выиграть Республиканскую олимпиаду по русскому языку и литературе, поступить без экзаменов, на грантовой основе в бакалавриат, а потом и в магистратуру. И спасибо за то, что мне довелось видеть, как перекашиваются толстые морды взяточников высшего звена нашего ТашГУ, когда в ответ на их вымогательства и пакости, мы грозили жалобами в Аппарат Президента.
Спасибо, что в условиях всех экономических сложностей, перманентной инфляции, разрухи первого десятилетия независимости, моя мама, обыкновенная учительница, не имеющая дополнительных доходов, пособляющих ей отца или старших братьев, не берущая взяток, одна растящая ребенка, сумела в тридцать лет, своими силами, купить хорошую квартиру, без всяких ипотечных кредитов и нескончаемых процентных выплат.
Спасибо, что через два десятилетия этой «обыкновенной учительнице», суть аполитичной, возносящей хвалы верховным руководителям не чаще, чем верховному богу Вицли-Пуцли, вручили орден «Дустлик». И спасибо, что его не вручили тем, кто на протяжении четверти века лизоблюдничал и пресмыкался перед любыми представителями власти.
Спасибо, что моей бабушке, как и многим другим бабушкам и дедушкам, позволили приватизировать большущий дом с большущим садом (а ведь в независимом государстве хозяин барин, могли бы и отобрать: деду, к тому времени уже почившему, советское государство предоставляло жилье лишь во временное пользование). И спасибо, что налог на землю не раздули до таких размеров, что от дома проще было бы отказаться самим.
Спасибо за нескольких моих друзей, воспитанников ташкентских детских домов, у которых в детстве было все необходимое для жизни и развития (за исключением, разве что родительской любви, которую ничто не заменит). Спасибо за ту поддержку, материальную, моральную, которую государство им оказывало вплоть до того момента, когда они сами стали родителями (а кому-то и после него).
Спасибо, что, несмотря на очевидную несвободу нашей прессы, никто не ловил, не пытал, не высылал меня в отдаленные кишлаки, когда я строчила в не государственной, но крайне популярной газете «Леди» свои фельетоны. Критические, по определению жанра, высмеивающие и взяточничество, и чиновничью тупость, и бытовые неурядицы.
Спасибо за то же – в отношении нашего студенческого максимализма, ибо, когда мы честили последними словами, на всех углах, и режим, и правительство никто не постучался к нам с требованием «С вещами на выход» – ни из дому, ни из университета.
Спасибо что, пять лет кряду я, практически бесплатно, прожила в студенческом общежитии, в прекрасно обставленной, двухместной, теплой и уютной комнатке, по которой скучаю и сейчас.
Спасибо, что прыгнув из социализма в капитализм, наших граждан не лишили ежегодного месячного отдыха, а наших женщин – трехлетнего декретного отпуска (в капиталистической Мексике, к примеру, эти сроки составляют 6 дней и 3 месяца соответственно, чувствуете разницу?)
Спасибо за то, что когда я решила связать свою судьбу с иностранцем, никто не стал допрашивать меня в застенках, приковывать к флагу Узбекистана и высылать черную метку моим близким.
Спасибо за расширенные от изумления глаза моего супруга во время ночных прогулок по Ташкенту: он, прекрасно знающий, что у излишне либерального строя в профиль то и дело проступает волчий оскал, просто не мог поверить, что можно спокойно бродить по темным городским закоулочкам, запрыгивать в первую попавшуюся машину и возвращаться домой сохранными, с пачкой денег в кармане и золотыми сережками в ушах.
Спасибо, что, несмотря на всю нашу закрытость для внешнего мира, я дважды, дистанционно, через обыкновенные турагентства, без проволочек и нервов, оформляла супругу – впрочем, таковым он тогда еще не был – визу в Узбекистан (когда аналогичную схему попытался провернуть в своей стране мой супруг, либеральнейшая из либеральнейших Мексика и слушать не захотела ни о каких разрешениях на «удаленное» получение визы).
Спасибо, что всякий раз, заходя в здание ташкентского аэропорта (при всех неудобствах его нынешней нехитрой системы безопасности), я чувствую себя спокойно и не шарахаюсь от чужих чемоданов и бородатых мужчин.
Спасибо, что, осознавая многие, да очень и очень многие несовершенства, перегибы, иногда абсурдности, иногда жестокости действующей политики, я все-таки говорю за нее спасибо.
Спасибо Вам, Ислам Абдуганиевич.

Одни узбеки в Казани ? Такое ощущение !!!!Пусть земля ему будет пухом !!!!

Все-таки есть объединяющая черта народа Узбекистана. Многие иностранные друзья и знакомые сейчас говорят "О, да как в Туркменистане, о, да как в КНДР. Поплачьте и будете поклоняться новому" и только мы понимаем, что все не так.
У нас, в отличие от Туркменистана, Ислам Абдуганиевич никогда не строил себе культ личности. Ни одного памятника себе не поставил, не называл улицы своим именем, всегда выступал против фанатизма. Любого.
У нас, в отличие от КНДР, никто не рыдает на публику. Никого не сгоняли на площадь поплакать. Все пришли добровольно и проводили Президента в последний путь.
Тут, в Москве, многие пишут, что, дескать, с чего такая любовь, что он хорошего для вас сделал.
Много. Много сделал. Когда в 90-х во всех странах СНГ были стычки и кровопролития, включая Россию, в Узбекистане все было спокойно.
Когда в других странах был беспредел, в Узбекистане все было спокойно. Я вырос в 90-х и помню свое детство как спокойное время, без потрясений, лихачества и прочих составляющих.
Когда никто не понимал, что такое рыночная экономика, Президент смог поставить страну на рельсы. Без заемов, кредитов, международных долгов.
Когда в страну лезли бородатые шайтаны, он смог остановить и их. Причем неоднократно. У нас, в отличие от любой страны СНГ, не было взрывов в метро и прочих массовых террактов - наш Президент не допускал такого. Были попытки, но экстремистов сразу гасили.
Когда кругом были межнациональные розни, я, метис, мой лучший друг татарин, сосед-узбек, одноклассники корейцы, русские, немцы, армяне, украинцы росли все вместе. Без бытовой или иной сегрегации.
Человеку со стороны просто не понять. Но я вижу, что даже те, кто давно уехал из Узбекистана, все равно искренне солидарны и печальны. Потому что все-таки есть объединяющая черта народа Узбекистана. И спасибо за это нашему Президенту.
RIP