Спросили за «Слово пацана»: прокуратура заподозрила «летопись» казанских ОПГ в пропаганде АУЕ

Неожиданный вклад в пиар-кампанию книги казанского исследователя уличной субкультуры Роберта Гараева (на фото) «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х» сделала прокуратура Татарстана Фото предоставлено Робертом Гараевым

ПРОКУРАТУРА ПРОВЕРИТ СБОРНИК МОНОЛОГОВ ГРУППИРОВЩИКОВ

Неожиданный вклад в пиар-кампанию книги казанского исследователя уличной субкультуры Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х» сделала прокуратура Татарстана. На данный момент издание можно найти только в сети, в печатном виде оно поступит на прилавки в конце ноября – начале декабря, если, конечно, книгу не запретят.  Как сообщил корреспонденту «БИЗНЕС Online» старший помощник прокурора РТ по взаимодействию со СМИ Руслан Галиев, литературное произведение может содержать запрещенную законом информацию. «Сотрудники надзорного ведомства изучат содержание книги и при необходимости привлекут к данной работе специалистов и экспертов, — заявил Галиев. — После этого будет принято решение о применении правовых средств прокурорского реагирования».

Произведение написано буквально по свидетельствам из первых уст бывших участников крупных казанских ОПГ о событиях, ритуалах и появлении «казанского феномена». Автор — Гараев — сам относился к одной из казанских ОПГ, его личные истории также можно встретить буквально в каждой главе произведения наряду с интервью других бывших группировщиков. Например, в числе «мемуаристов» — экс-киллер ОПГ «Жилка» Алексей Снежинский по кличке Снежок, приговоренный за убийства к 20 годам заключения. В 2016 году он освободился из колонии строгого режима, где отсидел 16 лет. Во время отбывания наказания принял ислам, а сейчас занимается строительным бизнесом. Приводятся и свидетельства рядовых жителей города, которые своими глазами наблюдали «войны за асфальт», а также быт группировок со стороны.

Произведение написано буквально по свидетельствам из первых уст бывших участников крупных казанских ОПГ о событиях, ритуалах и появлении так называемого казанского феномена Фото предоставлено Робертом Гараевым

Значительная часть книги посвящена структуре и ритуалам ОПГ. В ней бывшие и, возможно, еще действующие члены группировок рассказывают о том, как дети попадали в стан «уличных», как вели себя во время «пришивания» (приема в ОПГ — прим. ред.). В издании также представлены карты территорий, которые некогда «принадлежали» группировкам. Еще одна большая часть книги рассказывает про отношения ОПГ с правоохранительными органами: в каждой группировке были стукачи и, наоборот, в рядах милиции находились «свои люди».

Опасения, что труд Гараева романтизирует образ бандита, появились среди отзывов сразу после выхода книги. С августа этого года возникли основания для перевода их в юридическую плоскость: Верховный суд России по требованию генпрокурора Игоря Краснова признал экстремистскими движение и идеологию «АУЕ» («Арестантский уклад един»). «Запрет деятельности АУЕ позволит эффективно пресекать преступную деятельность его участников, защитить интересы подрастающего поколения, способствовать оздоровлению общества и обеспечить безопасность государства», — сообщали в надзорном ведомстве. Определение «экстремизм» отсылает к ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства»), которая предусматривает до 12 лет лишения свободы и штраф до 700 тыс. рублей.

Руслан Галиев: «Сотрудники надзорного ведомства изучат содержание книги и при необходимости привлекут к данной работе специалистов и экспертов» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ОНИ ФАНТАЗИРУЮТ НА РОВНОМ МЕСТЕ»

Сам Гараев в разговоре с «БИЗНЕС Online» заявил, что ни в коем случае не романтизировал образ бандита в своем издании, а на обложке специально стоит знак «18+», который говорит о том, что детям и подросткам книга к прочтению запрещена.

История с прокурорской проверкой, по словам исследователя, началась с новостного сюжета одного из федеральных каналов, в котором был показан вымышленный, по его мнению, митинг, организованный против выхода издания об ОПГ. «Они фантазируют на ровном месте. Этого ничего не было, но канал „НТВ“ посчитал, что таким образом сюжет станет острее. Прокуратура инициировала проверку и ищет запрещенную идеологию АУЕ. В моей работе она упоминается 6 раз, и я ее осуждал как автор», — заявил Гараев.

Он считает, что те, кто говорит о романтизации образа бандита, книгу не открывали. «Это глубокое исследование, которого ранее не было. Оно для всех, кроме подростков. А те, кто ждет возвращения группировок, должны понимать, что сейчас время совершенно иное. Буквально через час после преступления человека могут забрать в отделение. Во всем мире уровень преступности снижается», — добавил автор. Прокурорская проверка, по словам Гараева, никак не повлияет на выход книги: «Находить там нечего».

Руководитель центра реабилитации и социальной адаптации бывших осужденных, член Общественной палаты РТ Азат Гайнутдинов признался в беседе с корреспондентом «БИЗНЕС Online», что сам книгу не читал, но по отзывам Снежинского у него сложилось впечатление, что автор не симпатизирует АУЕ и не пытается романтизировать образ бандитов 90-х. «Если автор книги дает понять подрастающему поколению, чем закончилось это тогда, в 80-е и 90-е, когда участников ОПГ убивали, они попадали в тюрьму, заканчивали жизнь наркоманами, что в этом плохого? — задается вопросом Гайнутдинов. — На мой взгляд, такой подход, наоборот, не увеличит число людей, симпатизирующих АУЕ».

По мнению собеседника издания, если книги, описывающие историю ОПГ, будут признаны экстремистскими, по этой логике следует запретить и другие литературные и кинопроизведения. «Давайте тогда запретим книгу „Бандитская Казань“, фильмы „Жмурки“ и „Бумер“, сериал „Бригада“, — рассуждает Гайнутдинов. — Это же часть нашей истории, и, если мы не хотим, чтобы это повторилось, надо ее знать».

Те, кто говорит о романтизации образа бандита, книгу не открывали, заявляет автор: «Это глубокое исследование, которого ранее не было. Оно для всех, кроме подростков» Фото: «БИЗНЕС Online»

«это вирусная реклама пустой книги, не более того»

Однако есть и иные мнения. Например, бывший глава УФСИН по РТ Дауфит Хамадишин, два года назад сам презентовавший книгу «Без срока давности» о борьбе с челнинскими ОПГ, в разговоре с корреспондентом «БИЗНЕС Online» заявил, что некоторые материалы об истории возникновения группировок могут оказать негативное влияние на молодежь. 

«Мы писали с профессиональной точки зрения, с позиции борьбы с группировками, а когда сами группировщики пишут книгу, то их мнение сложно предсказать. Я считаю, что подобного быть просто не должно. Молодежь может легко этому поддаваться. Мы уже через это прошли, зачем снова возвращаться?» — говорит Хамадишин. 

Информация о становлении и ритуалах ОПГ будет крайне не полезной, считает наш собеседник. Многие, по его мнению, захотят прийти к группировкам, услышав некий романтизм из книг про группировщиков. «Был такой фильм „Котовский“ (кинолента о красном комбриге Григории Котовском, который шесть раз бежал из тюрьмы, был приговорен к смертной казни и вновь бежал (1942), — прим. ред.). После просмотра этих кинофильмов, согласно данным прессы тех лет, преступность в России возросла потому, что авторы научили молодежь, как действовать в соответствующих условиях. Это влияет на криминальную ситуацию. Есть много вещей, о которых вообще нельзя вспоминать. Это может негативно сказаться на обществе», — считает Хамадишин.

Еще один эксперт «БИЗНЕС Online», близкий к правоохранительной системе, выразил мнение, что поводом для проверки в том числе послужил формат издания, составленного из многочисленных монологов бывших группировщиков, словно оно «написано под диктовку криминалитета». «Культивируется образ группировщика как сверхчеловека, который может отнять, избить, изнасиловать непричастных к ОПГ. Только Гараев почему-то не пишет, что эти супермены давно в земле, тюрьме, сидят на вредных привычках или в лучшем случае таксисты и охранники в обслуге тех, кого они так презирали всю жизнь, — считает эксперт. — Это вирусная и массированная реклама пустой книги, не более того».