Сижу в президиуме, а счастья нет

Айрат, а почему не написали про лидеров happy planet index в 2009 г.? А еще лучше - надо бы упомянуть про банкрота Исландию, который стал лидером этого рейтинга среди европейских стран:)) И, как мне кажется, следовало бы указать, что NEF имеет репутацию.. хм.. мягко говоря центра, который имеет нетрадиционные взгляды на экономическую науку.

Шамиль, уточни, пожалуйста, формулировку - «нетрадиционные взгляды», и термин - «экономическая теория».

Айрат, я как-то не ожидал такого вопроса, честно:)
1. нетрадиционный - связанный с отступлением от традиций.
2. взгляд - образ мыслей, убеждения.
3. экономическая наука - наука, изучающая использование различного рода ограниченных ресурсов в целях обеспечения потребностей людей и отношения между различными сторонами, возникающие в процессе хозяйствования.
И еще: я неплохо отношусь к деятельности NEF - предлагаемые ими воззрения часто очень интересны, несмотря на то, что довольно много спорного.

Шамиль, я вот, например, сторонник традиционализма (как, например Рене Генон). Но с традиционной формулировкой экономической науки не согласен. Я сторонник формулировки, что ресурсы не ограниченны, а потребности ограниченны (не ограниченны страсти человеческие).

То что назвал Шамиль экономической теорией скорее, все-таки подоходит под термин "экономикс". Марксисткая экономическая теория, например, или институциональная не совсем вписывается в такое понимание. Хотя смысла здесь дискутировать особо нет, наверное, так как экономисты сами этот вопрос для себя не решили. Факт тот, что в реализации удовлетворения экономических потребонстей общества нынешняя экономическая система, основанная на деньгах, не сильно преуспела. Если существуют неудовлетворенные потребности и одновременно незагруженные производственные мощности - это есть неэффективность системы. Тем самым существующая система обмена и распределения ресурсов мешает использованию человеческого потенциала. Рыночная экономика построена на эксплуатации и в ней никогда не было цели удовлетворения потребностей людей и она никогда по своей сути даже не может приблизиться к ней. Она использовала потребности как средство эксплуатации с одной стороны вынуждая работать для удовлетворения потребностей, с другой стороны покупать но уже с капиталистической наценкой для той же самой цели т.к. недоступность средств производства для отдельного человека и информации делает для него невозможным равноправное существование с владельцем капитала. Решением должно быть, что деньги и капитал в нынешней форме должны перестать существовать. Только как это должно произойти и когда не понятно, потому что вся система и власть сосредоточены в руках капитала во главе с несколькими еврейскими семьями, которые хорошо известны, капитала, который заинтересован только в такой системе эксплуатации. Система аналогична феодализму за тем исключением, что инструменты эксплуатации другие. В феодальной системе был высокий риск революций, поэтому сейчас используются более изощренные методы.